Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عبس من غطفا\\\
نتائج البحث : عبس من غطفا\\\
عدد النتائج : ١٧٣٦
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ١١٩٨ صفحة منها:
سورة
عبس
[مكيّة ، وهي أربعون آية](١) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
عَبَسَ
وَتَوَلَّى
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ١٤٣٨ صفحة منها:
هو مقام الخطاب ، لكنه مخالف لظاهر الكلام ؛ لأنه عبر عنه أولا بالغيبة فى قوله تعالى (
عَبَسَ
وَتَوَلَّى
العددان الثالث والرابع [ 91 و 92 ] السنة الثالثة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:
في العصر العبّاسي ، والقائل بذلك أحمد أمين في كتابه فجر الإسلام(١) ، والردّ عليه
من
وجوه
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٥٨٢ صفحة منها:
(٢) : ولم نجد اسما
من
الواو والياء عدل عن وجهته غير (طوى) ، فالإجراء فيه أحب إليّ ؛ إذ لم أجد له في المعدول
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٧٩١ صفحة منها:
العبسيّ
. قال ابن أبي مريم : وهو ابن بنت خالد بن سنان
العبسيّ
الذي تزعم
عبس
فيه أنّه تنبّأ في الفتّرة بين
يشتمل على مسائل : الفطرة والمعرفة
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٧٥٦ صفحة منها:
الفطرة حتى يموت ، ويجعله علماً لأمته
من
بعده ويأمرهم بأن يكونوا في خطه ، ثم يستثني
من
ذلك ويشترط شرطاً
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٨٦٩ صفحة منها:
سورة
عبس
(بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) [١ ـ ٦] (
عَبَسَ
وَتَوَلَّى (١) أَنْ جاءَهُ
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٧٢٩ صفحة منها:
(٥) لا أوالى قطّ
من
عاداكمو إنه آخر سطر فى
عبس
(٦) __________________ (١) فى
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٣٣٣١ صفحة منها:
القسم الثاني : حبيب بن جري ـ بضمّ الجيم ـ
العبسي
الكوفي. قال الشيخ : فيه نظر ، وهو
من
أصحاب الباقر
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٥٩٢ صفحة منها:
لَانْفَضُّوا
مِنْ
حَوْلِكَ). (٤) فالظاهر أنّ قوله (
عَبَسَ
وَتَوَلَّى)(٥) المراد به غيره. (٦) وهكذا ورد قوله
الثّاقب في المناقب
ابن حمزة
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:
العبسيّ
عليه ، وعنده ، وفي ذمّته ثمانين ناقة ، حمر الظهور ، بيض البطون ، سود الحدق ، عليها
من
طرائف اليمن
نعم لقد تشيّعت وهذا هو السبب
نعم لقد تشيّعت
محمّد الرصافي المقداد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
السنّة والجماعة مختلّة البناء ، لا تستقيم وحقيقة النبي صلىاللهعليهوآله ، ولا الغاية
من
بعثته المباركة
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨٧
/ تم العثور في ٢٠٥٨ صفحة منها:
سورة
عبس
(١) قوله جل ذكره : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ). (بِسْمِ اللهِ) .. اسم كريم
التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة
محمّد الرضي الرضوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
كلمة (مبين) (وهي مذكورة في سبعة مواضع
من
هذه السورة) تقرؤها ، ثم تضرب برأس السِكّين الأرض ، وهكذا تفعل
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهماالسلام في قوله تعالى : (
عَبَسَ
وَتَوَلَّى) (٢) (١) معناه كلح وجهه
26
27
28