Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سهو المعصوم الشيخ الص
نتائج البحث : سهو المعصوم الشيخ الص
عدد النتائج : ١٧٠٣
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٧٤١ صفحة منها:
إلى الزيادة
السهوية
التي عقد لها
الشيخ
مسألة على حدة. فالمتحصل : أنه في جميع هذه الصور يصح الواجب
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٨٦٦ صفحة منها:
(واما المصنف) فهو أيضا ممن ألحق الزيادة
السهوية
بالنقيصة
السهوية
فكما قال في النقيصة
السهوية
إن
نهاية الأفكار
الشيخ محمد تقي البروجردي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
بالزيادة بين العمدية
والسهوية
، ولا بين الأركان وغيرها ( ولكن ) مقتضى حديث لانعاد في عقد المستثنى منه هو
جمل العلم والعمل
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ومن
السهو
ما يجب فيه جبر (١) الصلاة ، كمن سها عن سجدة (٢) ثم ذكرها بعد الركوع في الثانية فعليه إذا
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٠٥
/ تم العثور في ٥٩٨ صفحة منها:
الاجتماع (١) هو الزيادة
السهوية
. وفي هذا المورد يحصل التعارض فربما قيل كما عن
الشيخ
الأنصاري
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٧٩٩ صفحة منها:
تسليمك ثم سلم بعدهما. قال
الشيخ
رحمهالله : (وسجدتا
السهو
بعد التسليم يقول الانسان في سجوده). قد بينا
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
زاد» العموم من وجه أيضا ؛ لأنّ «من زاد» يشمل العمد
والسهو
معا ، ويختصّ بالزيادة ، والحديث يختصّ
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
بينهما وهو الظاهر وأن لا يكون فيقع فيه الخلاف. ثمّ التكرار أقسام : الأوّل : خطأ أو
سهو
عقيب عمد. الثاني
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ١٨٦٤ صفحة منها:
العبّاس ، وأنّه الذي يروي عن الكاظم عليهالسلام. فالحقّ حمل ما في ظم على
السهو
، وهو أقرب من وقوع
السهو
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
(٢) الصحابة الذين خرجوا من المسجد أعملوا الظاهر من عدم
السهو
على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، والزمان
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
الفهرست كان بمرأى منه ، فمن جميع ذلك يطمئن الإنسان بأن كلمة (ميمون)
سهو
من قلم
الشيخ
والصحيح : (ثابت) ، أو
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
، وبعضهم يجذبه في أواسطه ، قلت لحضرة
الشيخ
: ذهب العلماء إلى صدور بعض
السهو
عن النبي عليهالسلام كما نقل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 350
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١١٣٩ صفحة منها:
رووا الفقه عن الأئمة. ذهب الحائری وصاحب التنقیح وغیرهما إلى زیادة کلمة (ابن) بعد الکنیة ، وإنّها
سهو
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
اليهما انما وقع
سهو
او التحقيق ان التأكيد المعنوى يدفع
السهو
المخصوص وهو ان يكون ذكر المتبوع سهوا عما
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١٣١٨ صفحة منها:
__________________ (١) رسالة عدم
سهو
النبي صلىاللهعليهوآله (ضمن مصنّفات
الشيخ
المفيد ١٠) : ٢٧. (٢) الحدائق الناضرة ٦ : ٢٧٣
26
27
28