Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعر
نتائج البحث : تعر
عدد النتائج : ٤٨٦
يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الجنة. (وَلا
تَعْرى
) (١١٨) كانا كسيا (الظّفر). (٢) (وَأَنَّكَ لا (تَظْمَؤُا (٣) فِيها) (١١٩) لا تعطش
العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ
تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تعرّي
وتخشبُ أَناةٌ كأَنَّ المِسْكَ دُونَ شِعارِها يُبَكِّلُهُ بِالعَنْبَرِ الوَرْدِ مُقْطِبُ غريب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 280
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تعري
شخصيّتهم ، فتدبّر تجد صدق ما جزمنا به. وذكره في تهذيب التهذيب ٣٦/٢ برقم ٥٨ : روى عن أبيه .. إلى
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بمفارقتك إيّاه أخملت. لك عندي ألّا
تعرى
ولا تضحى ، ثم يلقيه في كيسه ويقول : أسكن على بركة اسم الله في مكان
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، بخلاف الثاني فانّ الإطلاق هناك قيد ، أي
تعرّيه
عن كلّ قيد ، قيد كقولك ضربت ضرباً ، فقوله ضرباً مفعول
الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
كفاية الإيمان ولم
تعر
للعمل الصالح أهمية تذكر ، فتصدّى لهذه الفرقة أئمّة الهدى عليهمالسلام وبيّنوا نقاط
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
واحدة. وأمّا قبول الشيء المقبول عن نفسه ، فلا يستدعي
تعرية
عنه في حدّ ذاته ، بل يمتنع ذلك فيه ، فلا
من أول سورة الفاتحة إلى آية 176 من سورة البقرة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بلا ذكر ؛ لأنه قال : (أَلَّا تَجُوعَ فِيها وَلا
تَعْرى
) [طه : ١١٨] ثم قد جاع وعرى حين عصى ، فدل أن ترك
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الجنّة فتشقى)............................... ١ / ١١٢ ، ١١٣ (إنّ لك ألّا تجوع فيها ولا
تعرى
المعرفة ، الصَفات وجلال الله
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
البعض الآخر بالسّب والشتم ، والبعض الآخر بمعنى الترافع إلى القاضي ، أو بمعنى
تعرية
ظلم الظالمين أمام
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تَجُوعَ فِيها) : أي في الجنّة (وَلا
تَعْرى
) (١١٨) : كانا كسيا الظفر (وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها) أي لا
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اختصاص الشيء بالحكم لتخصيصه بالذكر. (إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيها وَلا
تَعْرى
) (١١٨) [طه : ١١٨] قرن
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أَلاَّ تَجُوعَ فِيها وَلا
تَعْرى
(١١٨) وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها وَلا تَضْحى (١١٩) فَوَسْوَسَ
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تعّرى
أفراسه ورواحله ، وكانت هذه الاستعارة من أليق شيء بما استعيرت له ، وعندي أن الاستعارة في بيت طفيل
رحلة ديللافاليه إلى العراق مطلع القرن السابع عشر
رحلة ديللافاليه إلى العراق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: " A. Lampart" Ein Martyrer der Union mit Rom, Joseph l, p. ٥٢. ولعل اسم العائلة تصغير لكلمة جرادة التي
تعري
26
27
28