Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تسك وحج
نتائج البحث : تسك وحج
عدد النتائج : ٨٧٦
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في ه بفتح الباء
وتسكين
التاء وهو تحريف وفي ج صحفت إلى (تصيب) و (لا تنهب) أي لا تؤخذ ولا تستباح العين
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو «فرهن» بضم الراء والهاء ، وروي عنهما
تسكين
الهاء ، وقرأ بكل واحدة منهما جماعة
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الإعراب ، وإنّما جاز
تسكين
الياء ، وأصلها أن تحرّك تخفيفا ، لأنها حرف لين. وأما التاء ، فحرف صحيح نحو كاف
مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أرض وقولهم أهلون كقولهم أرضون بسكون الراء وأما
تسكين
الياء في حال النصب فللتخفيف كما قالوا رأيت معدي
المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة وبضمنه « المقدّمة الزاهرة للمجالس الفاخرة »
المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء ، من
تسكين
الحرّ بالقارّ ، وتحريك البارد بالحار ، فلم يطفئ ببارد إلا ثورة حرارة ، ولا حرّك بحار إلا
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، فانّ المؤمن حزنه في قلبه وبُشره في وجهه ، مع أنّه يمكن رفع الهمّ والقلق
وتسكين
النفس بالمواعظ الربّانية
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
البيت مُسْتَفْعِلُن ، وأصلُه فى الدائرة مُتَفَاعِلُنْ ، وكذلك
تَسْكِينُ
العَيْن من فَعِلَاتُنْ فيه أيضاً
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٦٣٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(١) والرّبيثا بفتح الراء ، والإربيان بكسر الألف ، وهو أبيض كالدود والجراد ، والطّمر ـ بكسر الطاء
وتسكين
الميم
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اختلفوا وظلموا وبغوا. وأختلف في اسمه فقيل : بخت نصّر بتشديد الصاد
وتسكينها
. وقيل : بخت ناصر. وقد
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. على كل حال ، فقد حدّث موسى هؤلاء بلسان المحبّة والمودة من أجل تهدئة خواطرهم
وتسكين
قلوبهم : (وَقالَ
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الرسالة بعد أوقات ، ويكون فائدة تقديم الوحي تأنيسه
وتسكين
نفسه وإزالة الغم والوحشة عن قلبه) (٢). وأيد
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الحسن وقرأ عيسى بن عمر : قَطْرانٍ بفتح القاف
وتسكين
الطاء ، وفيه لغة ثالثة قطران بكسر القاف وجزم الطا
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 243
منهج المقال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(١) . [ ١٧١ ] إبراهيم بن نصير : بضمّ النون وفتح الصاد غير المعجمة
وتسكين
الياء المنقّطة تحتها نقطتين بعدها
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الصفات مهلكات في أنفسها فتجب قلعها وقمعها ، ولا يكفي
تسكينها
بالتّباعد عن محركاتها ، فكما أنّ الدمل
الأسرة في المجتمع الإسلامي
عبّاس الذهبي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: « والصيام والحجّ
تسكين
للقلوب » (٢). ثانياً : ممارسة المندوبات : وتأتي في المرحلة التالية بعد أدا
26
27
28