Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اواى
نتائج البحث : اواى
عدد النتائج : ٥٤٥
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
في الرفع ، وتفتح في النصب ، وتكسر في الجر. وهمزته التي بعد الراء إِذا ضمت الراء كتبت
واواً
، وإِن
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج
الأوا
ء فى كل مأزق عماس إذا ما ضاق
كتاب القضاء والقدر
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أواها
منيبا ، رب تقبل توبتي ، وأجب دعوتي واغسل حوبتي ، وثبت حجتي ، اهد قلبي ، وسدد لساني ، واسلل سخيمة
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أجترئ على ذلك وقرأ (فأصّدّق (١) وأكون) فزاد
واوا
فى الكتاب. ولست أستحبّ ذلك. قوله : (ارْجِعْ
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء] (٨) فجعلها
واوا
، وقد سمعته فى غير ذلك ، ويقال : دويّه وداويّه ، ويقال : أما فلان فصالح وأيما ، ومن ذلك قولهم
القرآن الكريم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ (٧٤) إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ
أَوَّاهٌ
مُّنِيبٌ (٧٥) يَا إِبْرَاهِيمُ
من علم النفس القرآني
الدكتور عدنان الشريف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
). وجنبه عقدة الحرمان العاطفي الناشئ عن اليتم بأن
آواه
فقيض له جده ثم عمه أبا طالب الذي أعطاه الأمان والسند
الهجرة إلى الثقلين
محمّد گوزل الحسن الآمدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
جمع المال والأجناد . وفيهم الحكم بن العاص طريد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الذي
آواه
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الشيخ علي الغروي العلي ياري
في
الفقه
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الطّارى ، المحتاج إلى رحمة ربّه البارى ، وعفوه الجارى ، وفيضه السّارى ، العبد
الأوّاه
، المستأنس بالله
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إني لأرهب من توقع بينها فيظل قلبي موجعا
أوّاها
ولقل ما أبصرت
حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر
احمد حسين يعقوب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الخليفة الغالب سيحرق بيت فاطمة بنت محمد على من فيه حتى يخرج المتخلف ويعطي البيعة أو يموت حرقاً هو ومن
آواه
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الإعراب في العروض ، وإنّما لم تكن « ألفاً » لئلاّ يلزم تقدير الإعراب ، ولا «
واواً
» لأنّها أثقل
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الرَّوْعُ وَجاءَتْهُ الْبُشْرى ...) هود ٧٤. (إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ
أَوَّاهٌ
مُنِيبٌ) هود ٧٥. (يا
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الجاهلين. (
أَوَّاهٌ
) أي : متضرع إلى الله في جميع الأوقات ، (مُنِيبٌ) أي : رجّاع إلى الله ، بمعرفته ومحبته
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
سبحانه لم يخلقه لذلك ، بل جبله على غيره ومنعه من رشده؟ أم تقولون في إبراهيم ـ
الأواه
الحليم الصديق الكريم
26
27
28