Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الوصية
نتائج البحث : الوصية
عدد النتائج : ١٤٢٨
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
نبيّ ولكلّ نبي
وصيّ
، وكان علي
وصيّ
محمّد ، ثم قال : محمّد خاتم النبيين ، وعلي خاتم الأوصياء ، ثم قال
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب إذا المحذوف أي فليوص (
الْوَصِيَّةُ
) نائب فاعل لكتب وجاز تذكير الفعل لأن
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تفسير قضى (١) على عشرة أوجه (٢)
وصّى
. أخبر. فرغ. فعل. نزول الموت. وجب. كتب. أتمّ. فصل. خلق
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
القبيل :
الوصيّة
والتدبير ، فإنّ الموصي يعتبر فعلا للموصى له ملكيته لشيء بعد موته [و] كذلك المدبّر يعتبر
العدّة في أصول الفقه
الشيخ الطوسي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الوصيّة
للوالدين والأقربين بآية المواريث ، لأنّ بظاهر الآية لا يعلم نسخ ذلك ، وإنّما يعلم ذلك على تسليم
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ومن هنا يقع الإشكال في تخصيص العمومات المتقدّمة في كلام النبي أو
الوصي
أو بعض الأئمّة عليهم
العدد الثاني [ 52 ] ـ السنة الثالثة عشرة / شوّال 1418 هـ
تراثنا ـ العدد [ 52 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
__________________ (١) رجال الكشي : ٥٠٦ رقم ٩٧٦. (٢) رجال الكشي : ٤٨٣ رقم ٩١٠ ،
وص
٤٩٠ رقم ٩٣٥ ،
وص
٤٩١ رقم ٩٣٨. (٣) راجع
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
٤ / ١١٠ ، من المشيخة. (٥) الفقيه ٤ / ٢٨٧ ح ٨٦٣ باب ١٧٦. (٦) الفقيه ٢ / ١٢٢ ح ٥١٢ باب ٥٩
وص
١٢٧ ح ٤٥٦
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
إياه ، وأجاب ربه فيه خيرا ومعرفة له ، (قالَ : أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ). قوله : (
وَوَصَّى
بِها
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
) أي مالا يعتنى به. (
الْوَصِيَّةُ
لِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ) والأقربون من انتسب إلى الموصي بواسطة
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
[الآية : ٩]
وص
[الآية : ٣٦] والشورى [الآية : ٣٣] والجاثية [الآية : ٥] فنافع بالجمع فيما عدا الإسرا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
* فاذا اتَّصَلَ بعضه ببعضٍ قيل وَصَتِ الارضُ* قال الفارسى* حقيقةُ
الوَصْىِ
الوَصْلُ ومنه
الوَصِيَّةُ
لأن
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
عليكم ورحمة الله وبركاته يا أصحاب الكهف والرقيم. قالوا : وعليك السلام ورحمة الله وبركاته يا
وصيّ
رسول
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
. « الواو » للعطف ، أو الحال. « أوصى به »
ووصّى
، أي عهد به ، وآلاسم ، الوصاء والوصاية
والوصيّة
. وقال
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
بالوصية
حينئذ ، فقالوا : كانت
الوصية
من علي بن الحسين إلى ابنه محمد ، ومن محمد إلى جعفر ، ليموهوا
26
27
28