نتائج البحث : الزبدة

عدد النتائج : ٩٥٢

الشيعة في الإسلام

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ* كَذلِكَ يَضْرِبُ اللهُ

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الفرات ـ إذا هبّ الرّياح له ترمي أو اذيّه العبرين بالزّبد ٢ ـ يمدّه كلّ واد

الأزمنة والأنواء

أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، من غير أن تطول. يعني أن النبات قد بدا. والقشدة ما يبقى من السمن ، ويخلص عن الزّبد في أسفل القدر. يعني

البيان في غريب إعراب القرآن

أبو البركات بن الأنباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ) (١٧). فى النار جار ومجرور ، فى موضع نصب على الحال من الضمير المجرور

الإقتباس من القرآن الكريم

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

(٣) بنار الامتحان كانوا كالزبد يذهب جفاء (٤) ، وكنبات الربيع (٥) في الصيف تحركه هبوب الرياح (٦) ، ولا

أصول الفقه

آية الله الشيخ حسين الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

بدلا عن اللباس الطاهر لا عن أصل الساتر ، فتأمل. وخلاصة المبحث وزبدة المخاض : أن ملخص ما أفاده

توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد

توضيح المراد

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٨١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الشيخ بهاء الدين العاملى فى زبدة الاصول : الحكم الشرعى طلب الشارع من المكلف الفعل او تركه مع استحقاق

الشجرة المباركة في أنساب الطالبيّة

فيالتراجم

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ـ شرح عيون الحكمة. ١٩ ـ الزبدة في علم الكلام. ٢٠ ـ مفاتيح الغيب وهو التفسير الكبير. ٢١ ـ الأربعين

عيون المعجزات

الشيخ حسين بن عبد الوهابفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الحلي والحلل الى يوم القيامة ، ثم نظرت امامي فاذا انا برطب الين من الزبد وبتفاحة رايحتها اطيب من المسك

مصادقة الأخوان

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، من ذكرنا أو ذكرنا عنده فخرج من عينه مثل جناح الذباب غفر الله ذنوبه ـ ولو كانت اكثر من زبد * «(البحر

نظرة عابرة الى الصحاح الستة

عبد الصمد شاكرفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كلّ شيء قدير ، غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر

الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات

فيالشعر والأدب

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ء العظيمة الوجنات ... واللغام : الزبد الذى يخرج من فمها وقت التعب من السير وتنفي أي تدفع. ٧ ـ العنتريس

النشر فى القراءات العشر

الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أوقاف القرآن سورة سورة. وها أنا أشير إلى زبد ما فى الكتاب المذكور فأقول : لما لم يمكن القارئ أن يقرأ

مقتل الحسين عليه السلام

السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّمفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

النّسوة (١) بمضض الجراح ، فليس من الغريب ألا يجد أصحاب الحسين (ع) ـ وهم زبدة العالم كلّه ـ ألم مس الحديد

كتاب الجمع بين رأيي الحكيمين لأبي نصر الفارابي

الدكتور علي بو محلمفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، واجتمع زبد ، وانعقد منه الارض ، وارتفع منه الدخان ، وانتظم منه السماء. ثم ما يقوله اليهود والمجوس وسائر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الزبدة

الشيعة في الإسلام

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

الأزمنة والأنواء

البيان في غريب إعراب القرآن

الإقتباس من القرآن الكريم

أصول الفقه

توضيح المراد

الشجرة المباركة في أنساب الطالبيّة

عيون المعجزات

مصادقة الأخوان

نظرة عابرة الى الصحاح الستة

الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات

النشر فى القراءات العشر

مقتل الحسين عليه السلام

كتاب الجمع بين رأيي الحكيمين لأبي نصر الفارابي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الزبدة