Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التانيث+والتذكير+في+الفعل+في+كتاب+الشافيه
نتائج البحث : التانيث+والتذكير+في+الفعل+في+كتاب+الشافيه
عدد النتائج : ١٧٠٢
جنة الحوادث في شرح زيارة الوارث
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
ء وردّ عليه روحه الخ وقريب منه ما
في
الإحتجاج ولعن الله أمّة سمعت بذلك فرضيت به. المشار إليه بذا هو
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٣٥٧١ صفحة منها:
إلّا الموجود فكأنّ
الكتابة
نداء مستمرّ من ابتداء صدور الخطاب إلى انتهاء التكليف والسّرّ
فيه
أنّ المكتوب
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢٧٠٣ صفحة منها:
علامة لها كما
في
علامة
التأنيث
والتذكير
أو غيرها. وعلى التقادير فهي معان شخصية جزئيّة لا تتحمّل العموم
معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة
معجم رجال الحديث
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٧٢١ صفحة منها:
الحجة
في
فعل
المكرمين ،
كتاب
السرائر ،
كتاب
المودة
في
ذوى القربى ،
كتاب
المعرفة ،
كتاب
الحوض والشفاعة
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٨٨٢ صفحة منها:
، وتقرير. أمّا القول فأقسامه المذكورة
في
الكتاب
.
والفعل
إذا علم وجهه ، أو وقع بيانا ، فيتبع المبيّن
في
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٣٨٣١ صفحة منها:
» (٦) . وعن الباقر عليهالسلام -
في
رواية - قال : « وقد قال الله لنبيّه صلىاللهعليهوآله
في
الكتاب
: ﴿وَلا
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ١٨٣٩ صفحة منها:
الضمير المتوسّط بين مرجع مذكّر وخبر مؤنّث ممّا جاز
فيه
الأمران من حيث
التأنيث
والتذكير
، فالأوّل لمطابقة
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١٥٥٧ صفحة منها:
مخالف لمعناه [
في
](١)
التذكير
والتأنيث
، فلك اعتبار اللفظ طورا والمعنى طورا ، نحو : حمامة ونفس
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٩٠١ صفحة منها:
يكلّمه
في
شيء : ويكأنّك لم تكن لتفعله. وقال بعضهم : (وَيْكَأَنَّ اللهَ) أي : ولكنّ الله
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
رفعه الضمة. أن
والفعل
في
تأويل تقديره
كتابة
الله عليهم الجلاء
في
محل رفع مبتدأ والخبر محذوف تقديره
أهل البيت عليهم السلام سماتهم وحقوقهم في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
التأنيث
، ولكنّه عندما يصل إلى قوله : (إنّما يريد اللّه ليذهب ...) يغير الصيغة الخطابية
في
التأنيث
ويأتي
مفاهيم القرآن ـ العدل والإمامة في القرآن الكريم
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٥٠٨٦ صفحة منها:
... ) يغير الصيغة الخطابية
في
التأنيث
ويأتي بصيغة
التذكير
، فما هو السر
في
تبديل الضمائر لو كان المراد أزواج
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٩٢٦ صفحة منها:
(٣). ٥٥ (إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) : الصائحين
في
الدعاء (٤). ٥٦ (إِنَّ رَحْمَتَ اللهِ قَرِيبٌ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 41 هـ إلى 829 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٣٣٤٥ صفحة منها:
الغلو ابن عربي
في
كتابه
الفوائح. كما
فعل
ابن عربي
في
كتابه
الفتوحات المكية. توفي
في
بروسة بآسيا الصغرى
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٨٥١ صفحة منها:
الإرادة علامة لها كما
في
علامة
التأنيث
والتذكير
أو غيرها وعلى التقادير فهي معنى شخصيّة جزئيّة لا يتحمّل
26
27
28