Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسم+الفاعل
نتائج البحث : اسم+الفاعل
عدد النتائج : ١٦٧٦
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
يقال مرض مخيف ـ بالضم ـ
اسم
فاعل
لأنه أخاف الناس ومخوف ـ بالفتح ـ لأنهم خافوه ثم قال : قال الأزهري
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
يطلق عليه
اسم
الكلام ، وأن يكون قديما لما عرفت ، فإن اعترض من قبل المعتزلة ، أنه لو كان المتكلم من قام
السّلام في القرآن والحديث
الشيخ محمد الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الإفعال أو من باب التفعيل ، وعلى كلا التقديرين إما « مؤكفاً »
اسم
للفاعل
، أو « مؤكَفاً »
اسم
للمفعول
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
البروجُ تُبَدّلُ __________________ (١١) صاد :
اسم
فاعل
من « صدي يصدى » أي ظمئ وعطش . والزمر
مقباس الهداية في علم الدراية
الشيخ عبد الله المامقاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
. أما المسند - بكسر النون، أي بصيغة
اسم
الفاعل
- فيقال لمن روى الحديث بسنده سواء أ كان مطلقا عن كيفية
باب الكنى
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١٧٤٩ صفحة منها:
وهو
اسم
فاعل
فجعله أداة كنية ، وغير اللام فجعلها فاء. والحديث معروف لعمير. وبالله التوفيق. حرف القاف
بحوث في الفقه المعاصر
الشيخ حسن الجواهري
في
الفقه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
تسميتها بالمزدلفة : وبدون أل على صيغة
اسم
الفاعل
على زِنَة ( مُفْتَعِل ) فقد جاءت هذه التسمية من الازدلاف
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
:
اسم
فاعل
من وقاه فاتّقي. والوقاية فرط الصيّانة ، وشرعا من وقى نفسه الذنوب. وفسّر المتّقون بالذين
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
: «وَلِكُلٍّ» منونا «وِجْهَةٌ» مرفوعا «هُوَ مُوَلِّيها» ـ بكسر اللام ـ
اسم
فاعل
» انظر (البحر المحيط ١ : ٤٣٧
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٤٨٢ صفحة منها:
. لات :
اسم
فاعل
من لت السويق ، كان من عادة العرب فى الجاهلية وفى مواسم الحج لتّ السويق بالماء والسمن
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 271
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢٥٥٠ صفحة منها:
اللام ، ثمّ السين ،
اسم
فاعل
من أفلس ، أو
اسم
مفعول من فلّس بالتضعيف. وضبطه في توضيح الاشتباه
دفاع عن القرآن ضد منتقديه
الدكتور عبد الرحمن بدوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
؟ ألم يقرأ السيرة النبوية؟ ألم يقرأ أى كتاب عن تاريخ الإسلام؟ ، كيف يمكن أن تشتق الصفة «
اسم
الفاعل
» مسلم
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
وكسر الراء المشددة
اسم
فاعل
من خرّاه إذا أسلحه ،
اسم
لأحد جبلي الصفراء ،
واسم
الآخر مسلح ، ولذلك كره
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
أي الممسوح بخلاف المسيح ابن مريم الذي اشتق
اسمه
من
اسم
الفاعل
الماسح لأنه كان يمسح على المريض فيبرأ
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
جاء على « فُعَلة » فهو
اسم
للفاعل
، كقوله : « هُمَزة لُمَزة » ويقال : فلان هزأة. وبسكون القاف هي
26
27
28