Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : منية+المريد\
نتائج البحث : منية+المريد\
عدد النتائج : ١٧٣٦
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٩٠١٩ صفحة منها:
بما خلقه فيها
من
مخلوقات واعية عاقلة
مريدة
أن ترتكز على الحق في التشريع ، فجعل لها نظاما في العبادة
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة وفيه أبرز مقامات الصحابة والصوفيّة
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة
شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن ناصر الأنصاري [ ابن الزيّات ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٣٢٤ صفحة منها:
تردّ له دعوة فذلك أوّل قدمه فى الارادة ومتى علم
المريد
عندنا أنه
مريد
سقط
من
حدّ الارادة قال الشيخ أبو
غاية المرام في علم الكلام
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٣٢٣ صفحة منها:
إنكار ذلك. وإذا قيل له
مريد
: فمعناه عند الفلاسفة : راجع إلى سلب الكراهة عنه. ووافقهم على ذلك النجار
من
التّفسير الكاشف من الأسراء إلى آخر الشعراء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٣٦٥٥ صفحة منها:
ويدقق ويجادل ويناقش ولكن عن علم ووعي ، لا عن جهل وعمى. (وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطانٍ
مَرِيدٍ
). كل
من
النمل ـ الروم
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٢٨٢٥ صفحة منها:
لجميع الشياطين! شياطين الإنس والجن ، الذين لكل منهم برنامجه وأحابيله وشراكه. «
مريد
» : مشتقة
من
«مَرَدَ
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:
به / [١٣١ ب / م] على ما يطيق
من
ذلك الطريق ، اقتداء بالخضر ، وهو
من
سياسة المشايخ والعلماء
للمريدين
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
الحقّ تعالى الّذي أراده منكم ، ففي الآية إشارة إلى صحّة ما اعتقدته الإماميّة
من
أنّ الله تعالى
مريد
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٨٢٦ صفحة منها:
عقله عند محاورة الأحمق (وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطانٍ
مَرِيدٍ
) كل
من
أخفى حقيقته بالشعوذة والرياء ليضلل
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٨٨٦ صفحة منها:
وقد وكل الله سبحانه وتعالى بكلّ شيطان
مريد
سبعة
من
الملائكة ، فليس بمحلول حتّى ينقضي شهر رمضان ، الا
العقيدة الإسلاميّة على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٣٩٧ صفحة منها:
د : الإرادةُ والاختيار إنَّ الفاعلَ الواعي لفعله أكملُ
من
الفاعِلِ غير الواعي لفعله ، كما أنّ
الفقه والمسائل الطبيّة
الشيخ محمد آصف المحسني
في
الفقه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
وموجوداته ان يتولد ـ بصورة آليةـ
المريد
غير
المريد
والمفكر
من
غير المفكر. وماقيل
من
ان الارادة والفكر
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٨
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
كفّ الغالْ مرد ـ هو مارد
من
المُرّاد ومتمرّد ، وشيطان
مَريد
ومِرّيد
، وقد مَرَدَ يمرُدُ مُرُوداً
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ١٥٩٩ صفحة منها:
دليل على فساد قولهم ؛ لأنّ الكلام إذا اقتضى حدوث المشيئة واستقبالها بطل قول
من
قال منهم : إنّه
مريد
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
جرد السيف تارتين
من
الدهر على حين درة
من
صرام (١) في
مريدين
المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
فاجر
من
شرّ كلّ شيطان
مريد
(٦) ؛ وهي
من
«عالم الأمر» ، وهو خير كلّه لا شرّ فيه. ولذلك وقع الاستعاذة
من
25
26
27