نتائج البحث : عبارة+يا+ساقي+عطاشى+كربلاء+مفرغة+للتصميم

عدد النتائج : ١٦٩٧

الأشباه والنظائر في النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:

يا خيرا من زيد ويا ضاربا رجلا ، وكرجل سمّيته ثلاثة وثلاثين ، فإنّك تقول : يا ثلاثة وثلاثين فإن قلت

الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة

الشيخ محمّد جميل حمّودفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:

الإهداء سيدي ومولاي .. يا بقية الله في أرضه والمذخود لنشر عدله .. يا مناد الهدى والعروة

الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا

الإكتفا

أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٥٢ / تم العثور في ٨٠٢ صفحة منها:

بعنان الأخرم فولوا مدبرين ، قلت : يا أخرم احذرهم لا يقتطعونك حتى يلحق رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:

). و (هُمْ أَحْسَنُ) : صفة لكم. (وَرِءْياً) : يقرأ بهمزة ساكنة بعد الراء ، وهو من الرؤية ؛ أي أحسن منظرا

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٣٧ / تم العثور في ٥٩٦ صفحة منها:

عَلَيْها حافِظٌ) ـ ٨٦ / ٤ ، والتفريغ فى الخبر ايضا ، وكما فى هذا البيت. قالت له بالله يا ذا البردين

كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة

محمّد كبريت الحسيني المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

أسماء تقرب من العشرين منها إيلياء بالمد والقصر وبحذف الياء الأولى ، وعن ابن عباس إدخال الألف واللام على

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢١ / تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:

: تحيّة ، مصدر حيّا ، والأصل : تحيى ، فحذفت ياء تفعيل ، وعوّضت التاء منها. وإن كان بعدها ألف التأنيث

ملتقى القطيف الثقافي

المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية

فيالشعر والأدب

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

بهم أنقذ الله الأنام من العمى وبالنفر البيض الكرام الخضارم فما أنت يا ابن

يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

مجير الدين الحنبلي العليميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:

مقدار شهرين. واختلفوا (١٤) في الدعاء الذي دعا به آصف ، فقيل : يا ذا الجلال والإكرام

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٧ / تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:

ناقة ومالي يا عفراء إلا ثمانيا (١) فثمانيا مستثنى من المبتدأ تقديره : و (مالي

تفسير المراغي

أحمد مصطفى المراغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١٢٧٣ صفحة منها:

أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (٤٤)) تفسير المفردات صلصال : أي طين يا بس يصلصل ويصوّت

الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413

الكافي

أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧١٤ / تم العثور في ٣٠٣٦ صفحة منها:

حل من بيعتي ، إني بايعتك (١) ، فإلى من أنصرف يا رسول الله : إلى زوجة تموت ، أو ولد يموت ، أو دار

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٥٥٣ صفحة منها:

. هيق الهاء والياء والقاف كلمة واحدة ، وهى الهَيْق : الظَّليم. ويقال لكلَّ طويلٍ دقيقٍ: هَيْقٌ ، نشبيهاً

حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل

باقر شريف القرشيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:

الله ليس لك بالمرصاد!!! يا طالب الجنة ما أطول نومك ، وأكل مطيتك ، وأوهى همتك فلله أنت من طالب ومطلوب

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٢ / تم العثور في ٧٥٢ صفحة منها:

يا محمد ما لأهل النار من الهوان والعذاب (فِي سَمُومٍ) فى لهب النار ، ويقال : لفيح النار ، ويقال : فى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عبارة+يا+ساقي+عطاشى+كربلاء+مفرغة+للتصميم

الأشباه والنظائر في النحو

الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة

الإكتفا

التبيان في إعراب القرآن

علوم العربيّة

كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

النّجم الثاقب

تفسير المراغي

الكافي

معجم مقاييس اللغة

حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عبارة+يا+ساقي+عطاشى+كربلاء+مفرغة+للتصميم