Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صبح الأعشى
نتائج البحث : صبح الأعشى
عدد النتائج : ١٣٥٣
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نحو «يا
أعشى
» (١) و «هذه مدينة الرّسول صلّى الله عليه وآله وسلّم» (٢) (وفي غيرهما) أي غير النّدا
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
على الوزن في الكلام المنظوم كما في قول
الأعشى
ميمون بن قيس : علّقتها عرضا وعلّقت رجلا
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، منهم
الأعشى
كما في تاريخ دمشق ٦١ : ٣٣٥ بسنده عن حرب قال : لقيت
الأعشى
في الجاهليّة فقلت له : ما عنيت
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
٣ / ١٢٧٩. ١٣٦٥ ـ البيت من الطويل ، وهو
للأعشى
في ديوانه ص ١٨٧ ، والأزهية ص ٢٧٥ ، وتذكرة النحاة ص ٧٢ ، وسر
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الأعشى
[من السريع] : ٦٤٨ ـ ولست بالأكثر منهم حصى وإنّما العزّة للكاثر
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
في ظلّ ملك ثابت الأوتاد وقول
الأعشى
الذي أنشده أبو عبيد وهو : وكنت امرأ زمنا بالعراق
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. قال
الأعشى
: إذا جرّدت ، يوما ، حسبت خميصة عليها ، وجريال النّضير ، الدّلامصا
بحوث في علم الرجال
الشيخ محمد آصف المحسني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كرام الخثعمي وعيسى ابن (أبي) منصور وقتيبة
الأعشى
وشعيب الحداد والفضيل بن يسار وأبو أيّوب الخزاز وفطر بن
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
... (من الوافر) : ولقد شهدت الخيل يوم طِرادها فطعنت تحت كنافة المتمطِّرِ نسب هذا القول
للأعشى
قول
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مفعول مخصوص كقول
الأعشى
: هو الواهب المائة المصطفا ة إمّا مخاضا وإما عشارا
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الشاطئ ، ط الخامسة) وهو يتحدث عن
الأعشى
وقصيدته في مدح الرسول عليه السلام والتي جاء فيها قوله
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الأعشى
٣ ٨٣ هل غاية من بعد مصر أجيئها سحيق شاعر ١٦ ٦٢
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
تعيين أيها شاء ، أو
الصبح
ان كان مسافرا. ويجب رعاية الترتيب ، فالمقيم إذا عيّن الظهر بعد
الصبح
، ردد
الجزءان : الحادي عشر والثاني عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الصُّبْحُ
.. أَلَيْسَ
الصُّبْحُ
بِقَرِيبٍ) .. وفى هذا تطمين للوط ، وأن ما بينه وبين القوم سينتهى مع مطلع هذا
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
الواجب الوقوف بعد
الصبح
ـ وايضا في هذه الاية احتجاج لابى حنيفة على وجوب الوقوف بعد
الصبح
لان الوقوف
25
26
27