Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح+ملا+جامي
نتائج البحث : شرح+ملا+جامي
عدد النتائج : ١٦٦٤
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
منه). والأَلْجَام : ما بين السهل والجدد ، وقال الأخطل : ومرت على الأَلْجام
أَلْجام
حامر
الأمالي
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله إذ هبط عليه الأمين جبرئيل عليهالسلام ومعه
جام
(١) من البلور الأحمر مملوءة مسكا وعنبرا ، وكان إلى
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
ودخل عليه ذات يوم رجل ومعه
جام
(١) زجاج صاف ، فقال : أرجو أن تصفوا قلوبكم ونيّاتكم حتى تروا الأشيا
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
(٧). وفي تعق : قال جدّي : ذكر عبد الرحمن
الجامي
في سلسلة الذهب هذه القصيدة منظومة بالفارسية ، وذكر أنّ
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
وَاللهُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ) (١٨) فوضعه على يده ثم نقره فطنّ ، فقال : إنه ليخبرني هذا
الجام
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
لأنه كان غاية في الحسن (إعلام النبلاء : ٢ / ٦٤). (٢) الجامكية : لفظ فارسي مشتق من
جامة
بمعنى اللباس
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الله فى ذلك. ثم جاءت من الخليفة المستضىء بالله كسوة من الأبريسم البنفسجى عليها الطرز
والجامات
البيض
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ إلى 1097 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
ومن للدين يوفيه إذا ما (صبا ملك ودار) (١) عليه
جام
فكل ظلام
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
أصفر ، وكان قبل ذلك أبيض. وقد أحدث : فى كسوة الكعبة من الجانب الشرقى
جامات
منقوشة بالحرير الأبيض فى
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
قضيّة يوسف الصدّيق مع إخوته ، جعل حمل بعير لمن جاء بصواع الملك ، أي :
الجام
الذي يشرب فيه أو منه ، وردّ
بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام
عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
لدين الله الموالون لأهل بيت رسول الله. وإذا في
الجام
رطب وعنب ولم يكن أوان العنب ولا أوان الرطب
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
حظاياه باطية من خالص البلور مملوءة ماء ممزوج بماء خلاف ،
وجام
من البلور يشرب به وكتبت على الباطية هذه
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبي محمّد بن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
الجام
إليهما وإلى أولياء الميت ، وكان تميم الداري بعد ما أسلم وبايع النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : صدق
التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة
محمّد الرضي الرضوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
لِلنَّاسِ وَاللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (١) ثلاث مرات في
جام
(٢) ثم يغسله ويصيّره في قارورة
البلدانيّات
شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
بن محمد الصادق وقد أهدي له
جام
من بلور أبيض ، فيه ساقات من اللوزبنق ، معمول بنشاستق الفالوذق ، محشوا
25
26
27