نتائج البحث : تقريب+القران+الى+الاذهان+

عدد النتائج : ١٧٠١

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٣ / تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:

) [الآية ٦٦] فأضاف (خزي) إلى «اليوم» فجره وأضاف «اليوم» إلى «إذ» فجره. وقال بعضهم (يومئذ) فنصب لأنه جعله

دستور الأخلاق في القرآن

الدكتور محمّد عبدالله درّازفيالأخلاق

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ٩٣٤ صفحة منها:

هؤلاء الأخيرون أنّ مثل هذا الإمتياز سوف لا يكون متفقا مع العدالة الإلهية ، إذ لما ذا نزن بوزنين؟ فكلّ

إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين

إعراب القرآن الكريم

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ١٤١١ صفحة منها:

) الفاء واقعة في جواب الشرط ويومئذ ظرف زمان مضاف إلى إذ (لا) نافية (يُسْئَلُ) مضارع مبني للمجهول (عَنْ

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٧ / تم العثور في ٦٠٩ صفحة منها:

(٢) : ولم نجد اسما من الواو والياء عدل عن وجهته غير (طوى) ، فالإجراء فيه أحب إليّ ؛ إذ لم أجد له في المعدول

ولاية أهل البيت عليهم السلام في القرآن والسنّة

حسينة حسن الدّريبفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:

: ( كنت عند رسول الله صلّى الله عليه وآله إذ أقبل علي بن أبي طالب فلمّا رآه أسفر في وجهه فقلت : يا رسول

مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم

الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:

يراد بها أن الشيطان يُلقي في نفس الرسول أو النبي شيئاً والعياذ بالله ، ليشكل الأمر فنحتاج إلى تخريج

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٤١٧٠ صفحة منها:

متشابه القرآن ، إلى محكمه هدي إلى صراط مستقيم » ـ ثمّ قال ـ « إنّ في أخبارنا متشابها كمتشابه القرآن

أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

أنوار الأصول

فيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٠ / تم العثور في ١٥٢٧ صفحة منها:

أحكام الله إلى القرآن ، نظير ما ورد في باب الوضوء عن عبدالأعلى مولى آل سام قال : قلت لأبي عبدالله

أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه

الدكتور الشيخ محمّد هادي الأمينيفيرجال الحديث

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٦١٦ صفحة منها:

. تاريخ الطبري ١٣ / ٢٥. تاريخ الخلفاء / ٢٠٥. تحفة الأحباب / ١٨. تقريب التهذيب ١ / ٥٣. تنقيح المقال ١ / ١٠٨

العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ

تراثنا ـ العدد [ 144 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:

»(٢) وهؤلاء الأشخاص بأسرهم يميلون إلى المعتزلة(٣) ، كذلك قد نسب في الفهرست(٤) عنوان (نظم القرآن) إلى أشخاص

تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ

مصابيح الأصول

علاء الدين بحر العلومفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ٣٦٧ صفحة منها:

البدلى. ولا يخفى ـ ان تقريبه هذا منحل الى دعويين ، (اولاهما) دعوى كبروية مفادها تقديم الاطلاق الشمولى

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 283

تنقيح المقال

الشيخ عبد الله المامقانيفيرجال الحديث

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٩٩٦٤ صفحة منها:

وزاد ابن عبد البر (١) وابن منده ، تسمية أبيه ب‌ : زياد. وعن تقريب ابن حجر (٢) أنّه : .. يقال

كيف نقرأ القرآن

محمد جعفر الهاشميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:

عليه‌السلام يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ختم القرآن الى حيث تعلم(٣). عن حفص قال : سمعت موسى بن

مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:

المعركة. فالكلام هنا كلام مع بشر ، مع عملية بشرية لا مع رسالة ربانية ، بل يذهب القرآن الى اكثر من ذلك

أحكام القرآن

أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيفيالفقه

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٥٦٦ صفحة منها:

الصوم : (شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ) ؛ إلى : (فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تقريب+القران+الى+الاذهان+

معاني القرآن

دستور الأخلاق في القرآن

إعراب القرآن الكريم

النّكت في القرآن الكريم

ولاية أهل البيت عليهم السلام في القرآن والسنّة

مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم

تعليقة على معالم الاصول

أنوار الأصول

أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه

تراثنا ـ العدد [ 144 ]

مصابيح الأصول

تنقيح المقال

كيف نقرأ القرآن

مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن

أحكام القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تقريب+القران+الى+الاذهان+