Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اية الكرسي
نتائج البحث : اية الكرسي
عدد النتائج : ١٧٣٦
رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا
إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار
إدريس الجعيدي السلوي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
الإخلاص ٣ ، ثم قل مثل ذلك ثم اقرأ
آية
الكرسي
٣ ، ثم قل مثل ذلك ، فإنك إذا قلته حفظت ومن معك». (٣) (روى
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
آية
الكرسي
كلمة كلمة ، ثم تصرف في أساليب الوعظ وأفانين من العلم باللسانين أيضا ، حرك بها القلوب حتى
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
مُؤْمِنِينَ) (٥). للعطف والتآلف : بسم الله الرحمن الرحيم ، وفاتحة الكتاب ، والمعوذتين إلى آخرها (٦) ،
وآية
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
الجمع بإرادة معنى للعرش في هذا الحديث وإرادة معنى آخر في تلك الأخبار ، وقيل : العرش معطوف على
الكرسي
أي
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٠
/ تم العثور في ٦٥٦ صفحة منها:
برومانَ أو ماءِ فِرْتاجِها ووقفتُ على
كِرْسٍ
من أكراس الدار وهو ما تكرَّس من دمنتها
أي
تلبّد
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٣٥٧٦ صفحة منها:
من ذلك. وإِنَّه لَفي
كِرْسِ
غِنىً :
أي
إرْثِهِ وأصْلِه. وكَرِيْمُ
الكِرْسِ
.
والكِرْسُ
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١١٢٣ صفحة منها:
النّبرة ،
أي
: على
كرسي
«الياء» ، إذا كان ما قبلها مكسورا ، مثل : «وا من حفر بئر زمزم» ومثل : جئت لزيارتكم
تنزيه الأنبياء عمّا نسب اإيهم حثالة الأغبياء
أبو الحسن علي بن أحمد السبتي [ ابن خمير ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
شرح قصّة سليمان (١) عليهالسلام في
آية
الفتنة :
الكرسيّ
والجسد (٢). قال تعالى : (وَلَقَدْ
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
عَلَى الْعَرْشِ) [سورة يونس ،
الآية
: ١٠٠] ولا فصل بين الكلامين وقال أيضا : (وَسِعَ
كُرْسِيُّهُ
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٧٣٤ صفحة منها:
»
أي
فيه
الكرس
ـ بكسر فسكون ـ
أي
أبوال الإبل وأبعارها يتلبد بعضها على بعض فى الدار. (٧) هذا تسمح فى
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 273
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٨٢٥ صفحة منها:
البقرة في
آية
: (وَسِعَ
كُرْسِيُّهُ
السَّمٰاوٰاتِ وَالْأَرْضَ) [سورة البقرة (٢) : ٢٥٥] : .. حدثني أبي
تصحيح القراءة في نهج البلاغة ردّاً على « قراءة في نهج البلاغة » للديلمي
تصحيح القراءة في نهج البلاغة
الشيخ خالد البغدادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
بأنّ الخلاف كان سياسياً لا دينياً ،
أي
لأجل
الكرسي
والمنصب ، وليس له علاقة من قريب أو بعيد بالشريعة أو
الجزءان : الثالث والعشرون والرابع والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٥١٧٤ صفحة منها:
كان عبئا ثقيلا على «
كرسيه
»
أي
سلطانه ، الذي كان ينبغى أن يكون مكان النبوة فيه أبرز وأظهر من مقام الملك
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 455
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢٠١٥ صفحة منها:
الکُرْسِیّ
بذلک لترکیب بعضه على بعض ، ویقال :
کُرْسِیّ
الملک من مکان کذا إلى مکان کذا،
أی
ملکه ، تشبیهاً
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ١٨٩٧ صفحة منها:
الكرس
أي
المتلبّد. قلت : وفيه نظر لأنّ النّحويين نصّوا على أنّ ياءه وياء يحيى ونحوهما ليسا للنّسب
25
26
27