Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللمع+ابن+جني
نتائج البحث : اللمع+ابن+جني
عدد النتائج : ١٧٣٢
في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين
الأساس لعقائد الأكياس
المنصور بالله القاسم بن محمّد بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
. (١) لتخرج الكناية ؛ لأنها مستعملة في غير ما وضعت له ، مع جواز إرادة ما وضعت له كطويل النجاد. (٢) قال
ابن
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
__________________ (١) وهو للإمام الحسن بن أحمد الفارسي ، وهو كبير من مجلدات لخصه
ابن
جني
. كشف الظنون (١ / ٣٨٤). (٢) صدر
الفوائد الطوسيّة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
. وثالثها : أن تكون إلا زائدة كما ذكره الأصمعي
وابن
جنى
من معاني الا وحملوا عليه. قول الشاعر
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٢٧٦ صفحة منها:
وجوب التتابع ، وقوي). (٣) ينسب
ابن
جني
في المحتسب هذه القراءة إلى محمد بن علي ، وجعفر بن محمد.
دستور الأخلاق في القرآن
الدكتور محمّد عبدالله درّاز
في
الأخلاق
الصفحة :
٦٣٠
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
بعض الأصول ، دون أن تصدق في كلّ أصل ، وقد ضرب
ابن
جني
مثلا على ذلك بمجموعة (الجيم ، والباء ، والرّا
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
__________________ (١) في الأصل : «الآخرة». (٢) ذكر
ابن
جني
أن أصل هذا الحرف يحتمل أربعة ألفاظ هي : ذرأ ، وذرر ، وذرو
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 269
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٠٤٠٣ صفحة منها:
] ، والنون فيه بدل من الهمزة في صنعاء ، حكاه سيبويه. قال
ابن
جني
: ومن حُذّاق أصحابنا من يذهب إلى أنّ النون
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
المجاز يؤيّد ما ذهب إليه
ابن
جنّي
: من أنّ أكثر كلام العرب مجازات (١) ؛ إذ لم يصرّح ولم يظهر منه المجاز
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٣١٤ صفحة منها:
. (٢) نقل الطبرسي عن
ابن
جني
، ونسبه الراغب الى القيل مشعراً بضعفه.
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
البيت وغيرهم : « يسألونك الأنفال » وقرأ غيرهم : « يسألونك عن الأنفال » (١) . قال
ابن
جنّي
رحمهالله
لماذا الاختلاف في الوضوء ومن هو وراء الكواليس
لماذا الاختلاف في الوضوء
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
اللهِ وَرَسُولِهِ ) أنّ
ابن
جنّي
صرّح بأنّ معناه ؛ لا تفعلوا ما تؤثرونه وتتركوا ما أمركم الله ورسوله به
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
اختلاف آخر الكلمة باختلاف العوامل لفظا أو تقديرا قال
ابن
جني
«هو الإبانة عن المعاني بالألفاظ) (الخصائص
تنزيه الأبصار والأفكار في رحلة سلطان زنجار
زاهر بن سعيد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
: الحسن بن علي الطائي (٤١٢ / ١٠٢١ ـ ٤٩٨ / ١١٠٥) فقيه شاعر لغوي ، من تصانيفه : المقنع في شرح كتاب
ابن
جنّي
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
منهم
ابن
جني
: هي بعده والدليل على الأوّل من وجهين : أحدهما : أن الحرف يوصف بالحركة فكانت معه كالمدّ
العدد الثاني [ 130 ] السنة الثالثة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 130 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
تتمّة لاسم كتاب للسيّد المرتضى تحت عنوان : كتاب النقض على
ابن
جنّي
في الحكاية والمحكي ، والذي نسب في
25
26
27