Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللمع+ابن+جني
نتائج البحث : اللمع+ابن+جني
عدد النتائج : ١٦٩٨
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
__________________ (١) في الأصل : «الآخرة». (٢) ذكر
ابن
جني
أن أصل هذا الحرف يحتمل أربعة ألفاظ هي : ذرأ ، وذرر ، وذرو
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 269
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٠٤٠٣ صفحة منها:
] ، والنون فيه بدل من الهمزة في صنعاء ، حكاه سيبويه. قال
ابن
جني
: ومن حُذّاق أصحابنا من يذهب إلى أنّ النون
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
المجاز يؤيّد ما ذهب إليه
ابن
جنّي
: من أنّ أكثر كلام العرب مجازات (١) ؛ إذ لم يصرّح ولم يظهر منه المجاز
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٣١٤ صفحة منها:
. (٢) نقل الطبرسي عن
ابن
جني
، ونسبه الراغب الى القيل مشعراً بضعفه.
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
البيت وغيرهم : « يسألونك الأنفال » وقرأ غيرهم : « يسألونك عن الأنفال » (١) . قال
ابن
جنّي
رحمهالله
لماذا الاختلاف في الوضوء ومن هو وراء الكواليس
لماذا الاختلاف في الوضوء
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
اللهِ وَرَسُولِهِ ) أنّ
ابن
جنّي
صرّح بأنّ معناه ؛ لا تفعلوا ما تؤثرونه وتتركوا ما أمركم الله ورسوله به
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
اختلاف آخر الكلمة باختلاف العوامل لفظا أو تقديرا قال
ابن
جني
«هو الإبانة عن المعاني بالألفاظ) (الخصائص
تنزيه الأبصار والأفكار في رحلة سلطان زنجار
زاهر بن سعيد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
: الحسن بن علي الطائي (٤١٢ / ١٠٢١ ـ ٤٩٨ / ١١٠٥) فقيه شاعر لغوي ، من تصانيفه : المقنع في شرح كتاب
ابن
جنّي
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
يغترقها ما فوقها ، وقال
ابن
جنّي
وغيره : لا يحكم بزيادة الهمزة غير أوّل إلا بثبت وما ذكر من الاشتقاق فليس
العدد الثاني [ 130 ] السنة الثالثة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 130 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
تتمّة لاسم كتاب للسيّد المرتضى تحت عنوان : كتاب النقض على
ابن
جنّي
في الحكاية والمحكي ، والذي نسب في
العدد الثاني [ 133 ] السنة الرابعة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 133 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
ومسائل الخلاف ، والانتصار لما انفردت به الإمامية ، وكتاب المسائل كبير جدّاً ، وكتاب الردّ على
ابن
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
الرازي والمقرر في شرح منطق مظفر لرائد الحيدري ، إضافة إلى بعض كتب اللغة ، كخصائص
ابن
جنّي
والصاحبي لابن
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
حرف حلق يجوز الفتح فيه نحو : شعر وشعر ، ونهر ونهر. قال الإمام الخفاجي في شرح درّة الغواص : قال
ابن
رحلة الشام « أدب الرحلات »
رحلة الشام
إبراهيم عبد القادر المازني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
مثل
ابن
جنى
والمعرى والشيخ عبد القادر المغربى. انظر (مصادر الدراسة الأدبية ج ٣ ، ق ١ ، ص ٧٢١ ، ٧٢٢).
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:
النار ، فأنا
ابن
أرفع الناس درجة في
الجنة
، وأنا
ابن
أهون أهل النار (٤) عذابا ، وأنا
ابن
خير الأخيار
25
26
27