نتائج البحث : الامر بمعني الخبر/favicon.ico

عدد النتائج : ١٦٩٩

رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار

رحلة ابن بطوطة

شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:

حديث ابن بطوطة عن البحرين مثلا يذكرون أن مدلول البحرين بالأمس كان أوسع بكثير مما هو عليه الأمر اليوم

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٦٧٣ / تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:

، والنملة ، والضفدع ، والصرد ، والهدهد ، والخطّاف » (١) ، فيها دلالة على كراهة الستّة ، ولعلّ فيه أنّ الأمر

بحوث في الملل والنّحل

الشيخ جعفر السبحانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ١٣٥٣ صفحة منها:

) فمن ادّعى بأنّ أمر الايمان بمعنى التّصديق والإذعان ، دائر بين الوجود والعدم ، فقد غفل عن حقيقته

العقائد الاسلامية

مركز المصطفى للدراسات الإسلاميةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ٥٥٧ صفحة منها:

ء كما كان يسأله في الدنيا. ٣ ـ النوع الثالث : من التوسل أن يطلب منه ذلك الأمر المقصود ، بمعنى أنه

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:

نَفْساً إِلَّا وُسْعَها )(٢). ( والتكليف من الله تعالى : الأمر والنهي بمعنى العِوض ) (٣). م [ التكليم

تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين

تاريخ ابن يونس المصري

أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصريفيرجال الحديث

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:

أمره). ويسوى بمعنى يساوى. جوّز البعض استخدامها ، والبعض الآخر لم يجوّزها. والمعنى : أنه لا يساوى لديه

العددان الثالث والرابع [ 63 و 64 ] ـ السنة السادسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1421 هـ

تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

أوكدتّه وأكّدتّه وآكدتّه إيكاداً ، وبالواو أفصح ، أي : شـددته ، وتوكّد الأمر وتأكّد بمعنى ... ووكّد الرحلَ

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال

محمد بن علي الاستراباديفيرجال الحديث

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٥٢١ صفحة منها:

خلافه ، لما في صورة التقيّة (٣). السابع : تفويض أمر الخلق ، بمعنى أنّه أوجب عليهم طاعته في كلّ ما

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:

واحد [منها ، بل أي واحد كان منها. وهي عامّة في كلّ أمر ونهي ، بمعنى أنّ تعدّي كلّ واحد

يشتمل على مسائل أصوليّة وقواعد فقهيّة

مجمع الفوائد

آية الله المنتظريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:

السريان والشمول ، بل هو أمر عدمي بمعنى أن الطبيعة في مقام الثبوت إذا لوحظت نفسها من دون لحاظ قيد

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:

مُسْلِمُونَ) [البقرة : ١٣٢] وصّى ، وأوصى ، وأمر ، وعهد بمعنى (٣). ومما يسأل عنه : أن يقال : على ما يعود

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:

يكن / أمرا فى الحقيقة ، بل المعنى الخبر (٤) ، والأمر قد يجىء بمعنى الخبر ؛ قال تعالى : (قُلْ مَنْ كانَ

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:

) (١). أي : ذا ستر ؛ ويكون بمعنى : ساتر ؛ فكذا «مأمورة» أي : ذات كثرة ؛ أو بمعنى أمر. وزعم أبو عليّ : أن

المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة

المسامرة

كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:

أوجه : ١ ـ أن لفظ قضى يعني أعلم وأخبر. ٢ ـ وقد يرد لفظ» قضى» بمعنى أمر ، لقوله تعالى (وَقَضى

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

الشيخ علي البحرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٠٦ / تم العثور في ٤٢٦ صفحة منها:

وتعالى اراده له بمعنى أمر نبيه (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) بنصبه فنصبه رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الامر بمعني الخبر/favicon.ico

رحلة ابن بطوطة

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

بحوث في الملل والنّحل

العقائد الاسلامية

شمس العلوم

تاريخ ابن يونس المصري

تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

مجمع الفوائد

النّكت في القرآن الكريم

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

إعراب القرآن

المسامرة

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الامر بمعني الخبر/favicon.ico