Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ارتشاف+الضرب+من+لسان+العرب+
نتائج البحث : ارتشاف+الضرب+من+لسان+العرب+
عدد النتائج : ١٧٠١
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، الحكومات التركمانيّة 814 هـ ـ 1411 م / 930 هـ ـ 1523 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٣٠٩٥ صفحة منها:
، وهناك يظن أنهم قبيلة
من
الأتراك فلم يقطع في أصلهم. والنصوص
العربية
تعين أنهم
من
العرب
كما في
لسان
العرب
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:
. (٤) هذا البيت لم يذكر له قائل. وهو
من
أبيات الشواهد فى «
لسان
العرب
» ولم ينسب لقائله. وأخفية النور
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٢٨٧٢ صفحة منها:
ولد سنة ٣٥٩ ه. (٥). هذا البيت لم يذكر له قائل. وهو
من
أبيات الشواهد في «
لسان
العرب
» ولم ينسب لقائله.
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٠٩٥ صفحة منها:
__________________ (١) الشوحط والنّبع والشّريان شجرة واحدة ،
ومنه
تصنع القسىّ والسهام.
لسان
العرب
(شحط).
ما هو نهج البلاغة
السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
، __________________ (١) الشَّقْشقيةُ : لهَاة البعير ولا تكون إلا
للعربيّ
من
الإبل ، وهو شيء كالرِّئة يخرجها البعير
من
فيه إذا هاج.
لسان
اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة
دكتور منير سلطان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
) [الأحزاب ـ ٧٢] ... ونحو هذا
من
الكلام كثير فى
لسان
العرب
، وما جاء القرآن إلّا على طرقهم وأساليبهم .. وكذلك
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٧٧٤٩ صفحة منها:
القاسم بن سلام ، وآخرون
من
أهل اللغة » وفي
لسان
العرب
: « وأما أهل اللغة فالإقعاء عندهم أن يلصق الرجل
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٥٠٠٠ صفحة منها:
الحاء وفتح الشين ، الوحش الجائع
من
الناس وغيرهم لخلوه
من
الطعام كما في
لسان
العرب
ج ٦ ص ٣٦٩
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ٢٠٦٧ صفحة منها:
جهولا حيث حمل الأمانة ثم لم يف بها ، وضمنها ثم خاص بضمانه فيها ، ونحو هذا
من
الكلام كثير في
لسان
العرب
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ١٦٠٢ صفحة منها:
والداخل فيه ، وهذا أكثر في
اللسان
العربي
من
أن يحصى (١). [الثالث :] وممّا إنفردت به الإمامية القول
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٥٥٥٥ صفحة منها:
من
القرابة وقيل الإخوة
من
الأم ، قال فى
لسان
العرب
ـ وهو المستعمل ـ والمعنى يطلبون منك أيها النبي
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
ء جارية عظيمة يقال لها ماء أبو الفوارس ، آتية
من
المغرب وذاهبة نحو المشرق صوب تدمر. ولا يبان
من
أين أصلها
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٢
/ تم العثور في ٢٧٥٢ صفحة منها:
، أنّ الرقى يكره
منها
ما كان بغير
اللّسان
العربي
، وبغير أسماء الله وصفاته وكلامه في كتبه المنزلة ، وأن
الإمام الكاظم وذراريه في التراث الشعري والتأريخي والفقهي
الإمام الكاظم وذراريه
إسماعيل الحاج عبدالرحيم الخفّاف
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٤٨٣ صفحة منها:
وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا » كاظم الغيظ لغة : هو الذي يحبس غيظه ويمسك على ما في نفسه
منه
. كما جاء في
لسان
العرب
تاريخ دمشق 360 ـ 550 هـ.ق
تاريخ دمشق
حمزة بن أسد بن علي بن محمّد التيّمي [ ابن القلانسي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١١٦٩ صفحة منها:
وانكفأ الحاكم
من
المخيم إلى قصره بالقاهرة وعمره عشر سنين وستة أشهر. وتقدم أبو محمد الحسن بن عمار ، وكان
25
26
27