Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وهذا+عمر+بن+سعد+قد+أحاط+به
نتائج البحث : وهذا+عمر+بن+سعد+قد+أحاط+به
عدد النتائج : ١٧٣٦
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٧٤٩٤ صفحة منها:
، وفرح ابن مرجانة
وعمر
بن
سعد
بتوافر الخيل وكثرتها واستضعفوا الحسين عليهالسلام وأصحابه كرم الله وجوههم
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٤٣٧٧ صفحة منها:
المختار لما قتل
عمر
بن
سعد
جعل رأسه في مِلَاحٍ أي في مخلاة وعلقه. قال : والمِلَاحُ السترة ، والمِلَاحُ
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٥٠٠ صفحة منها:
مرجانة
وعمر
بن
سعد
وشمراً وآل أبي سفيان وآل زياد وآل مروان إلى يوم القيامة]ينظر ، الطوسي ، محمّـد
بن
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٧٢٦ صفحة منها:
بالأمر ويحشر له يزيد
بن
معاوية وعبيد الله
بن
زياد
وعمر
بن
سعد
ومن معه يوم كربلاء ومن رضي بأفعالهم من
تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر
محمّد بن عمر الطيّب بافقيه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٤٨٤ صفحة منها:
بن
عفرار ، وربعين
بن
سعد
بن
طوعري
بن
عفرار ، وسعيد
بن
أحمد
بن
عفرار ، ومن بيت صوفح محمد
بن
عمر
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٢٣٥١ صفحة منها:
إذا اجتمعت. والجَعْجَعَةُ : الحبسُ. وكتب عبيد الله
بن
زياد إلى
عُمَر
بن
سعد
: «أَنْ جَعْجِعْ
شرح زيارة عاشوراء
عبدالرسول النوري الفيروزكوهي [ الفاضل المازندراني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
وَابْنَ مَرْجانَةَ
وَعُمَرَ
بْنَ
سَعْد
وَشِمْراً وَآلَ اَبي سُفْيانَ وَآلَ زِياد وَآلَ مَرْوانَ اِلى
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٧٣٦ صفحة منها:
يوجب لنا الاطمئنان بأحاديثه ، الا انه ابن الصحابي ، كما نرى ان ابن حجر يدافع عن
عمر
بن
سعد
ويقول : لا
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٥٣٥٣ صفحة منها:
أصْلٌ؟ وحَمْلُها على الزيادَةِ أكْثَرُ. وفى حديث المُختارِ لما قَتَلَ
عُمَرَ
بنَ
سَعْدٍ
جَعَلَ رَأسَه فى
دراسة في سند زيارة عاشوراء
جعفر التبريزي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:
عُبَيْدَ اللهِ
بْنَ
زِياد وَابْنَ مَرْجانَةَ
وَعُمَرَ
بْنَ
سَعْد
وَشِمْراً وَآلَ اَبي سُفْيانَ وَآلَ زِياد
دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
الشيخ جعفر السبحاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
حسن
بن
علي
بن
أبي حمزة البطائني في الصفحات : ٤٩ ، ١٠٠. كما روى عن
عمر
بن
سعد
الذي هو من مشايخ نصر
في الزمان والمكان
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢٣٠٩ صفحة منها:
الأذهان أن تمثله.
قد
يئست من استنباط
الإحاطة
به
طوامح العقول ، ونضبت عن الإشارة إليه بالاكتناه بحار العلوم
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٩
/ تم العثور في ١٠٤٥ صفحة منها:
،
وعمر
بن
سعد
، وآخرون (٣). وقد اشتهر « الوليد
بن
عتبة » بالضبط والاتقان وصحة القراءة ، وفي
هذا
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
أخت عمرو
بن
الحجّاج ، وكان مشدوداً إلى خالهِ ، وكان معه في كربلاء في عسكر
عمر
بن
سعد
، وكان معه أيضاً
القرآن الكريم ورورايات مدرسة الخلفاء
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١٧٤٢ صفحة منها:
معاوية البسملة قال عبد الله
بن
أبي بكر
بن
حفص
بن
عمر
بن
سعد
: أنّ معاوية صلّى بالمدينة للناس العتمة
24
25
26