Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عين+النجسة
نتائج البحث : عين+النجسة
عدد النتائج : ١٦٧٤
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
). فعل ، نحو : «
نجس
ـ
نجسة
» (من
نجس
) ، و «سمج ـ سمجة» (من «سمج»). ـ فعل ، نحو : «صلب ـ صلبة» (من «صلب
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
الطهارة دلالة لابتداء خلق غيره أنه من ماء طاهر لا
نجس
. قال : المني ليس بنجس ؛ لأن الله أكرم من أن يبتدئ
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
أو الميتة أو المغصوب أو الذهب أو غير المأكول أو
النجس
٣٦٩ يجوز للنساء لبس الحرير كما
دروس في علم الأصول ـ الحلقة الاولى والثانية
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
لك بعد ذلك أنِ اكتشفت نجاسةً في أحد الكأسين وعلمت أنّ هذا الكأس المعيّن
نجس
، فسوف يزول علمك
دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
الشيخ جعفر السبحاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
يجوز التداوي بعين
النجس
؟......................... ٣٣٠ القسم الثاني : التداوي
بالنجس
أو الحرام بغير
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
بالغفران والرحمة. قوله عزوجل : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ
نَجَسٌ
فَلا
الأصول في علم الأصول
ميرزا علي الإيرواني النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الاحتياط إلّا بين هذا وذاك وإن علم بمشاركة ثالث أحد هذين. فإذا وقع
نجس
في يوم الجمعة في أحد هذين الإناءين
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
يعبدونه فأما «الرجز» : فهو : الرجس والرجس :
النجس
وقال (إنّما المشركون
نجس
) [التّوبة : الآية ٢٨] و «
النجس
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
والنجس
ـ بفتح الجيم ـ مصدر. والعيلة : الفقر والفاقة. نهى الله المؤمنين عن أن يقرب المشركون
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
الْمُشْرِكُونَ
نَجَسٌ
____________________________________ بأيديهم وما كنا نراكم فيهم إلا كهيئة الشامة. قالوا
المعالم الجديد للأصول ـ غاية الفكر
غاية الفكر
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ودائرتها المنبسطة لا يعقل أن تتنجّز بالعلم الإجمالي بنجاسة أحد إناءين ؛ لأنّ سعتها متوقّفة على وجود
نجسٍ
بحوث تمهيديّة في أصول الفقه
مرقاة الأصول
آية الله الشيخ بشير النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
التدخين مباح والخمر حرام ، أو هذا المائع ماء طاهر وذلك
نجس
. والإجمالي مثل ما تعلم بأنّ الواجب يوم الجمعة
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
: «هنأني ومرأني» والأصل : أمرأني ، وقولهم : «هو رجس
نجس
» بكسر النون وسكون الجيم ، والأصل
نجس
بفتحة فكسرة
الكافي في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
بكونه من القسم الذي هو
نجس
من أصله ، لأنه خلاف فرض العموم الأفرادي الارتكازي في الصدر. ولا يلزم من ذلك
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:
عامّة الشّام (١) . ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ
نَجَسٌ
فَلا يَقْرَبُوا
24
25
26