Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : زينب الحوراء
نتائج البحث : زينب الحوراء
عدد النتائج : ١٠٤٢
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. (٢) جمع
حورا
ء : وهي المرأة البيضاء ، والعين جمع عيناء : الواسعة العين مع شدة سواد المقلة. (٣) وما
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
طوبى منها ، فهي
حورا
ء إنسيّة». وروى الثعلبي بإسناده عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس ، قال
فاطمة الزهراء عليها السلام أم السبطين
سلمان هادي آل طعمة
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ء عليهاالسلام لا تجارى ولا توصف ، ولا يقاس بها كل نساء الارض ، فهي الانسية
الحورا
ء ، والبتولة العذراء ، وام
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: جمع
حورا
ء أي شديدة البياض.
الأنوار القدسيّة
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
٢٦٠ تصورت حقيقة الكمال بصورة بديعة الجمال ٢٦١ فانها
الحورا
ء في
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
(وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ). (٢) ما بين الأقواس «...» زيادة من الجلالين. (٣) فى أ :
حورا
، ل : حرزا
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
: فخرجت إلى أصحابي الزيدية فيهم أبو
الحورا
ء ، وكان فاضلا وصاح بالمهدي يوما وهو يخطب : (يا أَيُّهَا
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
عليهالسلام : الحسنة في الدنيا المرأة الصالحة ، وفي الآخرة :
الحورا
ء. وعذاب النار : امرأة السوء. والظاهر
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ثم عطف «
وحورا
» (٢) على معنى : ويعطون (٣). ٢١٨١ ـ قوله تعالى : (عِينٌ) ـ ٢٢ ـ هو جمع عيناء ، وأصله
معالم الدين في فقه آل ياسين ـ دورة فقهيّة كاملة على وفق مذهب الإماميّة
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٦٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وتؤخذ الصحيحة بالعمشاء
والحورا
ء. ويقتصّ في الأجفان ، والأهداب ، ويقتصّ فاقد الأهداب ، ويرجع عليه
عيون الغرر في فضائل الآيات والسور
مشتاق المظفّر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، في كلّ قصر مائة
حورا
ء ، وله مع هذا عينان تجريان ، وعينان نَضَّاخَتان وجنّتانِ مُدْهامّتان ، وحورٌ
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
من يخاطب ويقبل عليه ، وإن دخلت عليهما فتوسعا وتجوزا نحو : [٦٣٣] لا أعرفن ربربا
حورا
مدامعها
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
حورا
ء بارعة الجمال غريرة (١) تزهى فتزري بالقضيب الأملد إن
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
القرائن التاريخية. فمن القرائن ما روي من قول رسول الله : «فاطمة
حورا
ء آدمية لم تحض ولم تطمث وإنما سماها
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
«
حورا
ء» وهي المرأة البيضاء الملائكية الجميلة (عِينٍ) جمع عيناء ، وهي من وسعت حدقتها ، وذلك مما يزيد من
24
25
26