Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذم+زرا
نتائج البحث : ذم+زرا
عدد النتائج : ١٤٦٣
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
، رؤساء ومرءوسين ،
وزرا
ء ومستوزرين ، وبذلك ينسف فكرة : أنا القانون ، أو أنا فوق القانون ، فيقول
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الفاعل ، كما جاء في الحديث : «إنّ هذا القرآن كائن لكم أجرا ، وكائن عليكم
وزرا
» ، لأنّ اسم الفاعل لا دلالة
رسائل الشهيد الأوّل
الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
معصوم لا يحمل
وزرا
، فتكون أقواله وأفعاله عند جميع الناس حكمة وصوابا. وقد قال النبيّ
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
__________________ (١) ما بين القوسين «...» ساقط من الأصل. (٢) ما بين القوسين «...» ساقط من الأصل. (٣) فى أ :
زرا
الأجزاء 1 ـ 4
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
القرآن صورة تفيض
بالزراية
وتنصح بالتحقير والمهانة : (وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
كعب
زرا
بلا شك ، ولكنّه أخبره بأنها كانت تعدل سورة البقرة ولم يقل له : إنها تعدل الآن ، فصحّ نسخ لفظها
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
يحاسب منهم رجل واحد ، فيسأل عن أمر أمة محمد ، وإن نجوت كفافا لا
وزرا
ولا أجرا إني إذن لسعيد
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
مزجىّ منصّلا (١) * (زرّ) : وزرّ الكتيبة بالسّيف والشىء
زرّا
: طرده (٢) ، وزرّ القميص : شدّ
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
وِزْراً
) [طه : ١٠٠] ثمرة ذلك : تحريم الإعراض عن القرآن.
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
فنزلت. وقال بعض المسلمين : إن لم يكونوا أصابوا
وزرا
فليس لهم أجر ، فأنزل الله : (إِنَّ الَّذِينَ
دستور الأخلاق في القرآن
الدكتور محمّد عبدالله درّاز
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الْقِيامَةِ
وِزْراً
) ، طه : ١٠٠. وقوله : (وَقَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً) ، طه : ١١١. واستنادا إلى هذا المعنى
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ويكونون من المؤمنين. وقال (ألا سآء ما يزرون) [الآية ٣١] لأنه من «وزر» «يزر» «
وزرا
» ويقال أيضا : «وزر
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
، عن عبد الله ابن المغيرة ، عن ابن مسكان ، عن
زراة
قال : قلت لأبي جعفر عليهالسلام : أصلحك الله ، قول
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
، لوقوع اتّفاقهم عليها. وكذلك إذا لم يكن
زرا
أو مكفوفا ، كما هو المستفاد من كلامهم ، والتقييد بالمضمومة
ديوان الشيخ محسن أبو الحبّ ( الكبير )
الشيخ محسن أبو الحبّ
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
برمك : البرامكة ،
وزرا
ء الرشيد وقد غدر وفتك بهم فلم تقم لهم بعد قائمة. ٢١ ـ بهرام : إله البرهمية في
24
25
26