Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جمع+طيلسان+وهو+ضرب+من+الاكيسة+أسود،+فارسي+معرب
نتائج البحث : جمع+طيلسان+وهو+ضرب+من+الاكيسة+أسود،+فارسي+معرب
عدد النتائج : ١٧٠١
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٧٦١ صفحة منها:
جواز __________________ (١) الرّستاق :
فارسي
معرّب
والجمع
الرساتيق وهي السواد. ويستعمل الرستاق في
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٥٢٢ صفحة منها:
سيبويه وقيل : إنّها اللينة الذلول
وهو
عندي الصواب ؛ لأنه مشتق
من
التراب. السادس : الميم : لحاقها أولا
حوار مع الشيخ صالح بن عبد الله الدرويش ( القاضي بالمحكمة الكبرى بالقطيف ) حول تأمّلات في نهج البلاغة
حوار مع الشيخ صالح بن عبد الله الدرويش
جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
سفيان ، لا يستضيء بنور نهج البلاغة ، بل تحمله نزعاته إلى بذر الشك فيه ، كيف
وهو
يصف نفسه بأنّه أوّل
من
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٥٦١ صفحة منها:
أفعل ، وليس فعلى. قال مصنف هذا الكتاب : رأيت كثيرا في الكتب أن فردوس ،
معرّب
كلمة بروست وفروست
وهو
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٢٠٠٨ صفحة منها:
أسيد . (٢) الرستاق :
فارسي
معرب
،
والجمع
الرساتيق ، وهي السواد. مجمع البحرين ١٥ ١٦٩ - رستق . (٣) في
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
، __________________ (١) البدّ : الصنم الذي يعبد ، لا أصل له في اللغة ،
فارسي
معرب
،
والجمع
: البددة ، بفتح الباء والدال
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٨٤٤ صفحة منها:
: الزنديق
فارسى
معرب
أصله : «زنده كرداى» يقول بدوام الدهر لأن زنده الحياة وكرد العمل ... وقال ثعلب : ليس
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١٧٨٢ صفحة منها:
__________________ (١) الدرزي بفتح الدال معناه الخياط
فارسي
معرب
والعامة تضم الدال ويقولون في
الجمع
الدروز والصواب الدرزة محركة.
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٧٣٥ صفحة منها:
المشايخ». (١٠) العنوان
من
عندنا. والسماسرة
جمع
سمسار ، ويطلق على الوسيط بين البائع والمشترى لتسهيل
فضائل القرآن وما أنزل من القرآن بمكّة وما أنزل بالمدينة
فضائل القرآن
أبي عبد الله محمّد بن أيّوب بن الضريس البجلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
٨ / ٤٧١ (٧) الفرق : الجماعة المنفردة
من
الغنم والطير ونحو ذلك. جامع الأصول ٨ / ٤٧١. (٨) صواف :
جمع
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٥٣٥٥ صفحة منها:
» : والغسل في هذا اليوم مستحب ومندوب __________________ (١) القاريجار
فارسيّ
معرّب
معناه : العامل والأجير
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٧٩٣ صفحة منها:
. (٥) الكرباس :
فارسي
معرب
،
والجمع
: الكرابيس ، وهي ثياب خشنة. انظر : الجوهري ـ الصحاح : ١ ـ ٤٧٣ ، مادة (كربس
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٨٠٨ صفحة منها:
التأنيث كنعان وليس أصله بعربي بل هو
فارسي
معرب
أصله بارس
وهو
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٣٩٣ صفحة منها:
(١ / ٧١٧) ، والدست
معرب
فقيل الدست الصحراء ،
وهو
بعيد.
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٨٩٥ صفحة منها:
__________________ (١) يجمع على رساتيق.
فارسي
معرب
، أصله (رسته) ، ويعني السطر
من
النخيل ، والصف
من
الناس ، ويقال : رزداق
24
25
26