Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العو
نتائج البحث : العو
عدد النتائج : ٤٤٠
نور من القرآن
الدكتور علي الأوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ
عَوَانٌ
بَيْنَ ذَٰلِكَ ) (١) لا صغيرة ولا كبيرة ، ولو أنهم
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ
عَوانٌ
بَيْنَ
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تَمِيماً إِذا الحَرْبُ
العَوانُ
اشْمَعلَّتِ غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٢١١ ، حديث الزبير بن العوام
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الواو كقولهم :
عوان
وعون ، وسوار وسور ، فإن اضطر الشاعر أتى" به على الأصل كما قال" : * وفي الأكف
إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف
إعلام الخلف
صادق العلائي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اليمامة ، الذين كانوا قد
وعوه
، ولم يعلم بعدهم ولم يكتب ، فلما جمع أبو بكر وعمر وعثمان القرآن ولم يوجد مع
موسوعة عشائر العراق ، القديمة البدوية الحاضرة ، يبحث عن قبائل القديمة مجملاً وعن البدوية الحاضرة وما يتعلق بعرفها وبانسابها وسائر أحوالها
موسوعة عشائر العراق
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
١) الربشان : ١.
العوينان
. ٢. آل جرذي. ٣. العجيل. ٢) آل مانع. ٣) الغشوم. ٤) المصطفجه
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ) [البقرة ٦٨]. (وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ) [الواقعة ٣٣
زبدة الحلب من تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
على
العوة
إلى حلب ، فقال لهم أحمد شاه : «ما بقي لنا وجه إلى حلب بعد هذه الكسرة ، فإن راجعتم الحرب
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وقال : (قال ابن إسحاق : عاد بن
عوين
(١) بن إرم بن سام بن نوح ، وثمود وجديس ابنا عابر بن إرم بن سام
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) وما عملوا بعدها (٣). ٦٨ ـ (والفارض) المسنة. (والبكر) التى لم تلد. (
والعوان
) بين ذلك (٤). ٦٩
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
متمالك ، بل (
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ) ـ على ما تسمع تمام القصّة هنالك. وربما يستكره أن يقال : سورة البقرة
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العسكرين وتقابل الصفين واستدارة رحى الحرب
العوان
وتصاول الأقران.
يحتوي على السّور التالية : الشّعراء ـ النّمل ـ القصص ـ العنكبوت ـ الرّوم ـ لقمان ـ السّجدة ـ الأحزاب ـ سبأ ـ فاطر ـ يس ـ الصّافات
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) (٢٢) اي) (٦) وما لله منهم / من اوثانهم. [٩٤ أ] (مِنْ ظَهِيرٍ) (٢٢) من
عوين
. قوله [عزوجل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 279
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أحد يوم القيامة إلاّ وهو يعوي
عوي
البهائم : أن اشهدوا لنا (*) واستغفروا لنا .. فنعرض عنهم ، فما هم
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
نابي عودد باسرائيل كموشه أشر يدا
عو
أدوناي پانيم __________________ (١) « العهد العتيق » ، كتاب
24
25
26