Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العرب+
نتائج البحث : لسان+العرب+
عدد النتائج : ١٧١٨
التعليقة على فرائد الأصول
السيّد عبد الحسين اللاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
كان طريقا __________________ (١) الحجرات : ٦. (٢) راجع الفائق ١ : ١٤٣ ،
لسان
العرب
١٣ : ٦٨ مادّة
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
تعريفهما ، ومثل هذا الأمر في كلام اللغويين كثير. وقال في
لسان
العرب
: السكران خلاف الصاحي ، والسكر نقيض
يشتمل على مسائل : الفطرة والمعرفة
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
. الأحلاس : واحدة حلس بكسر فسكون كحمل وأحمال : كساء يوضع على ظهر البعير تحت القتب ـ
لسان
العرب
ج ٦ ص ٥٤
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٩٨٩ صفحة منها:
حنيفة فى بيت ذى الرمة هذا أربع كلمات وقلده ابن سيده وقلدهما صاحب
لسان
العرب
وصاحب تاج العروس ووقعت تا
موسوعة الدّراسات القرآنيّة (5) ـ المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
إلا عن موسى عليهالسلام وحده ؛ __________________ (١) ظ : ابن منظور ،
لسان
العرب
: ٢٠ / ٢٥٨
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
جاء في
لسان
العرب
(٤) : الظلم وضع الشيء في غير موضعه. وأصل الظلم الجور ومجاوزة الحد ، ويقال ظلمه
رجال الشيعة في أسانيد السنّة
الشيخ محمّد جعفر الطبسي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
وذللها ، أو علمها السير ، قال امرؤ القيس : ورضت فذلت صعبته أي اذلال ـ
لسان
العرب
. (٤) ادرع القميص
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
__________________ (١) الطبرسي ، مجمع البيان : ٤|٤١٠. (٢) إبراهيم : ٢٢. (٣) ابن منظور،
لسان
العرب
: ٤|٣. (٤) ياسين : ٤٣
نظرات معاصرة في القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الاجرام ، والمجرم المذنب ، والجارم : الجاني (١) وكذا في
لسان
العرب
، فالجريمة هي الجرم مصدر الجارم ، ويأتي
العددان الثالث والرابع [ 59 و 60 ] ـ السنة الخامسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1420 هـ
تراثنا ـ العددان [ 59 و 60 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
لسان
العرب
: «وغلا في الدين والأمر ، يغلو غلوا : جاوز حده» ونقل عن تهذيب اللغة قول بعضهم : «غلوت في
الزيارة والتوسّل
الدكتور صائب عبد الحميد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الكلام عن قصد.. وهَجَر المريض ، إذا أتىٰ ذلك من غير قصد (١). وفي
لسان
العرب
: الهُجْر ، القبيح من
العدد الثاني [ 61 ] ـ السنة السادسة عشرة / محرّم 1421 هـ
تراثنا ـ العدد [ 61 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
». (٣) الغادية : السحابة التي تنشأ غدوة ، وقيل : الغادية : السحابة تنشأ فتمطر غدوة ، وجمعها غواد.
لسان
العرب
١٥
الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد جميل حمّود
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
العرب
: ج ١٢ ص ١٦٤. (٢) مجمع البحرين : ج ٦ ص ٥٤. (٣)
لسان
العرب
: ج ١٢ ص ١٦٤ ومجمع البحرين
أربع رسائل كلاميّة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
العرب
٤ : ٥٣٨ ؛ الصحاح ٢ : ٧٣٥ ، « ع. ت. ر ». (٦)
لسان
العرب
٤ : ٥٣٨ ؛ الصحاح ٢ : ٧٣٥
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
الملابس ب ٣١ ح ١٠. (٢) كذا ضبطها في المغرب : ٦٨ ، وضبطها غيره بُرطُل أو بَرطُلّ ، انظر
لسان
العرب
١١
23
24
25