Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جمع+طيلسان+وهو+ضرب+من+الاكيسة+أسود،+فارسي+معرب
نتائج البحث : جمع+طيلسان+وهو+ضرب+من+الاكيسة+أسود،+فارسي+معرب
عدد النتائج : ١٧٣٦
تاريخ ميورقة
أبي المطرّف أحمد بن عميرة المخزومي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
المهارق ، وهي كلمة
فارسية
معربة
. وقيل : المهرق ثوب حرير أبيض يسقى الصمغ ويصقل ثم يكتب فيه. قال حسان
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١١٧٠ صفحة منها:
،
فارسيّ
معرب
،
والجمع
: البددة». (٢)
من
المراءاة.
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ٢٠٢٦٦ صفحة منها:
وأجمع الجماهير على متن الحديث
من
خطبته صلوات الله عليه في يوم غدير باتفاق الجميع
وهو
يقول :
من
كنت مولاه
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
الدولاب (٣). والنواضح :
جمع
ناضِحَة ،
وهو
البَعيرُ الذي يُستَقى عليه. قوله : « ولو اجتمع الأمران حُكم
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٨١٣ صفحة منها:
ـ بتشديد الياء ـ
جمع
«خيّرة»
وهو
«فيعل»
من
الخير. (٥) ٢٠ ـ قوله تعالى : (رَفْرَفٍ) : يقرأ «رفارف» ـ على
الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )
في
الطّب
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
. (٢) الهيرون : البري
من
التمر. أنظر كتاب الالفاظ
الفارسية
المعربة
ص ١٥٩ ونقل الزبيدي في تاج العروس ٩ / ٣٦٧ عن
العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
يذبّ عنه الرجل(١) الأصلعُ الأباريق :
جمع
الإبريق ،
فارسي
معرّب
. والقدحان :
جمع
القَدَح ،
وهو
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٨٠١ صفحة منها:
: بيت
من
خشب.
فارسي
معرّب
. مختار الصحاح. (٣) الخرقة القطعة
من
خرق الثوب ، مختار الصحاح.
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٧٧٧ صفحة منها:
وهو
المستغيث. (٥) في الأصل : (المسانح) والصواب ما أثبتناه ،
وهو
جمع
مسلحة : الثغور التي يراقب فيها
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:
. و (السّندس) رقيق الديباج. و (الإستبرق) ثخينه. ويقول قوم :
فارسي
معرب
، أصله : استبره ،
وهو
الشديد
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٢١٠٩ صفحة منها:
ب. (٧) الأمنان :
جمع
منّ
،
وهو
ندى ينعقد على شجر عسلا ، ويجف جفاف الصمغ.
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٦٥٤٦ صفحة منها:
عن النهاية الأثيريّة ، أنّه
فارسيّ
معرّب
، وأصله
بالفارسيّة
«مى پخته» (١) فهي عبارة أخرى عن الخمر
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
واللام مفعول بضاعف وأصل فاعل بفعل مضمر يفسره بقى. والفستق اسم
جمع
واحده فستقة : اسم شجرة
وهو
فارسى
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٢٦٥٩ صفحة منها:
! (٣) الإيارجة ـ بالكسر وفتح الراء ـ : دواء معروف
وهو
معجون مسهّل للأخلاط ،
جمع
إيارج ـ بالكسر وفتح الراء ـ
فارسي
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ٥٦٩ صفحة منها:
معرّب
، وكانت العرب تسمّيه المشموم. « حافتا » الوادي وغيره : جانباه ،
والجمع
حافّات. « الهَزّ
23
24
25