Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النسخ++الاما
نتائج البحث : النسخ++الاما
عدد النتائج : ١٧٣٦
أخبار نيل مصر
شهاب الدين بن العماد الأقفهسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
لوضوح خطها ولكونها الأقدم والأقرب إلى عصر المؤلف ، ولخلوها من الأخطاء.
أما
النسخة
الثانية فاتخذناها
نسخة
تاريخ المدينة المنوّرة
أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
. *
أما
النسخة
(ج) فهي ناقصة الآخر. __________________ (١) هذا التاريخ لا يصح ، فالمؤلف توفي سنة ٧٦٩
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
تونس فله الشكر الجزيل وجزاه الله خير الجزاء.
أمّا
النسخ
الباقيات من الكنز التي لم يستطع الباحث
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
لأنه لو فعلها على الحد الذي كان يفعلها من قبل لصحت وإنما
نسخ
التضيق بالتخيير
وأما
ادعاؤهم أن شهر رمضان
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
وقلّما رجعنا إليه (٣) لبعض الجهات » (٤) ولم يذكر تلك الجهات.
وأمّا
النسخة
الخطّية الوحيدة التي اعتمدنا
العدد الرابع [ 68 ] السنة السابعة عشرة / شوّال 1422 هـ
تراثنا العدد [ 68 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
المفاهيم ،
والنسخة
السابقة تزيد من آخرها علىٰ هذه
النسخة
شيئاً قليلاً ،
وأمّا
من أوّلها فكثير ، وهذه
النسخة
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
الكتاب بشكل متسلسل ويتوقف ثانية بعد الورقة : ٦٥ ، والكتاب مخروم الآخر.
أما
النسخة
الثانية فهي موجودة
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٦٠٧ صفحة منها:
وهي عينها
النسخة
التي كان جمعها أبو بكر. ثم أخذ المسلمون ينسخون عن هذه
النّسخ
ليس غير ، ولم يبق
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٦٥٢ صفحة منها:
ظهر بنفسه لم يبق حكم إلا له ، ولا حاكم إلا رجع إليه ،
وأما
نسخ
الله بشرعه جميع الشرائع فلا يخرج هذا
المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ
الدكتور عاصم حمدان علي حمدان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
محفوظة تحت رقم ١٢١ ، «مجموعة الدهلوي» وتاريخ
نسخها
هو ١٢٤١ ه ـ ١٨٢٥ م ،
أما
النسخة
الثانية فتحت رقم ١١٠
مبحث التعادل والتراجيح
جواهر العقول في شرح فرائد الأصول
محمّد رضا الناصري القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
لمصلحة كانت هناك في التأخير ، وأن لم نعلمها. هذا ولكن في بعض هذه المحتملات نظر. (
أمّا
النسخ
) وأن يمكن
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الثاني : تاريخ الغرباء
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
أدى إلى اختلاف هذه
النسخ
فيما بينها أحيانا (٣).
أما
نسخة
ابن الثلاج ، فالظاهر من النصوص أنها كانت أقل
فاطمة الزهراء عليها السلام أم السبطين
سلمان هادي آل طعمة
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
٢ جمادى الاولى سنة ١٤٠٣.
وأمّا
النسخ
الثلاث النفسية التي اعتمدنا عليها في التصحيح والمقابلة : ففي آخر
الاستصحاب ـ التعادل والتراجيح ـ الاجتهاد والتقليد
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٢٣٨ صفحة منها:
[١] يعني قيل في وجه تقديم التخصيص على
النسخ
في الفرضين ،
أمّا
الالتزام بالتخصيص ؛ لغلبته وندرة
النسخ
صورة الأرض
أبي القاسم بن حوقل النصيبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
اختلاط مواقع الأسماء الموجودة فيها وقد فسد مع ذلك ضبط كثير من الأسماء ،
وأمّا
النسخة
الهامبورغيّة فهى من
23
24
25