Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : على الرضا فلما نزلت وَآتِ ذَا الْقُرْبى
نتائج البحث : على الرضا فلما نزلت وَآتِ ذَا الْقُرْبى
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ١٠٨٨ صفحة منها:
الوجه أحب إلي من الأول. ومثله لزهير : وليس مانع
ذا
قربى
ولا رحم يوما ولا معدما
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٢٣٤٥ صفحة منها:
دعبل بن
علي
ووفد
على
أبي الحسن
الرضا
عليهالسلام بخراسان ،
فلمّا
دخل
عليه
قال : إنّي قلت قصيدة وجعلت في
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
) أيضا منها (فَآتِ
ذَا
الْقُرْبى
حَقَّهُ)(١٢) في «الإسراء» و «الروم» (وَلْتَأْتِ طائِفَةٌ) أُخْرى)(١٣
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٢٤٧٠ صفحة منها:
قافية والعين والهمزة مثل استأديت واستعديت وهذا كثير يبدل الحرف من أخيه فيدغم فيه إذا
قرب
ذا
القرب
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
أهل الكتاب ويحبسان بعد الصلاة فيقسمان بالله لا نشتري به ثمنا ولو كان
ذا
قربى
ولا نكتم شهادة الله
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
يأمرك أن تُؤتي
ذا
القربى
حقّه قال : يا جبرئيل ومن قرباي وما حقها ؟ قال : أعط فاطمة حوائط فدك واكتب لها
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ٢٧٣٢ صفحة منها:
: انهما ما خانا ، ولا كتما ، ولا اشتريا به ثمنا قليلا ، ولو كان
ذا
قربى
، ولا نكتم شهادة الله انا إذا لمن
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٣٣٤ صفحة منها:
، فيقول : (وَإِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كانَ
ذا
قُرْبى
). أي يجب عليكم أن تعدلوا في قولكم ، فتكونوا
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٨٤١ صفحة منها:
بأيماننا ثمنا ولو كان
ذا
قربى
ولا نكتم شهادة الله ـ (
عَلى
أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْماً) ، يقول :
على
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
نأخذه مما أوصى به ولا ندفعه في أحد ولو كان
ذا
قربى
( وَلا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللهِ ) عندنا ( إِنَّا إِذاً
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٩١٩ صفحة منها:
ثَمَناً). قليلا ، لا نطلب عوضا. (وَلَوْ كانَ
ذا
قُرْبى
وَلا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللهِ). أي : أهل
العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
وآله) خاصّاً خالصاً» ، ثمّ قال : «فنزل جبرئيل فقال : إنّ الله ـ عزّوجلّ ـ يأمرك أن تؤتي
ذا
القربى
حقّه
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٤٥٧ صفحة منها:
أوان مشيبي. من نوادر الحكمة ، عن الحسين بن بشار قال : كتبت إلى أبي الحسن عليهالسلام : أن لي
ذا
قربة
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٢١٢٩ صفحة منها:
أهل الكتاب ، يحبسان بعد صلاة العصر فيقسمان بالله لا نشتري به ثمنا ولو كان
ذا
قربى
، ولا نكتم شهادة
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
: (وَإِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كانَ
ذا
قُرْبى
) [الأنعام : ١٥٢] الآية. إن قلت : لم خصّ العدل بالقول
22
23
24