نتائج البحث : کفایة+الأصو

عدد النتائج : ١٥٩٢

رجال الكشّي

إختيار معرفة الرّجال

الشيخ الطوسيفيرجال الحديث

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

آخره كما كسروا غاق لأنه ضارع الاصوات وفارق خمسة عشر ، لان اخره لم يضارع الاصوات فينون في التنكير ، ومن

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

: إذا ارتفعت اصواتها وتجاوبت فقد زالت الشمس أو قال : فصله. (١٠١١) ٤٨ ـ سهل بن زياد عن محمد بن ابراهيم

كمال الدّين وتمام النّعمة

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٠٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

النّاس بينهم من الاصوات الّتي سمعوا بها الحكمة شبيها بما وضع النّاس للدواب ، والطير ولم يمنع ذلك الصوت

بحوث في علم الأصول

السيّد محمود الهاشمي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:

والتصويرية التي تنقل المعاني إلى الذهن على أساس التشابه ، ولما كان قد اعتاد ان ينتقل من الأصوات إلى أسبابها

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

الْأَصْواتِ) أي أوحشها (لَصَوْتُ الْحَمِيرِ) لأن أوله زفير ، وآخره شهيق كصوت أهل النار ، وفي تشبيه الرافعين

كنز الفوائد

أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

. القول في سميع وبصير اعلم أن السميع في الحقيقة هو مدرك الأصوات بحاسة سمعه والبصير هو مدرك المبصرات

رسائل الشريف المرتضى

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٢٢ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

، فسمعت تلك الأصوات المشبهة للخوار المسموعة من الحي وانما أخذ القبضة (١) التراب من أثر الملك وألقاها فيما

دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق

الله خالق الكون

الشيخ جعفر الهاديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤١٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

، وتحفظ الأمواج فيها على وجه لوادير الشريط باجهزة المسجلة تتبدل الى اصوات مشابهة للاصوات السابقة

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٧ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

بإعطائهم القدرة على جعل اللغات ووضعها بكيفيّة تركيبها من الحروف الهجائيّة ومن حيث الأصوات وكيفية أدائها

تاريخ واسط

أسلم بن سهل الرزّاز الواسطيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ذراعا ونساؤهم يخرجون متخصرات الى شجرة في الجنة يقال لها طوبى ينغمن بأحسن أصوات يسمعه الأولون والآخرون

العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثانية ـ محرّم الحرام 1407 هـ. ق

تراثنا ـ العدد [ 6 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الكلمة المؤلفة من حرفين لتكثر أصواتها وتلحق بالثلاثي ، الذي صار الوحدة الكمّية في العربية ، ولذلك لا يقع

موسوعة أخلاق القرآن

الدكتور أحمد الشرباصيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

: (وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً). أي انخفضت الأصوات لمهابة الله جل جلاله

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

ممتنع الوجود لذاته. لا يقال : الموجود منه ما هو باق ومنه ما هو غير باق كالحركات والأصوات والأول يفتقر

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

القرآن هو الحروف والأصوات ، وبنوا عليها أنه مخلوق ، لأن الحروف والأصوات مخلوقة ، وما أجدر هؤلاء بأن

تفسير فرات الكوفي

ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الرهج وخمدت الاصوات (١) فلا يسمع [ أ : تسمع ] إلا صلصلة الحديد وغمغمة الابطال ولا يرى إلا رأس نادر أو يد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : کفایة+الأصو

إختيار معرفة الرّجال

تهذيب الأحكام

كمال الدّين وتمام النّعمة

بحوث في علم الأصول

الأساس في التفسير

كنز الفوائد

رسائل الشريف المرتضى

الله خالق الكون

الجديد في تفسير القرآن المجيد

تاريخ واسط

تراثنا ـ العدد [ 6 ]

موسوعة أخلاق القرآن

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

جواهر القرآن ودرره

تفسير فرات الكوفي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : کفایة+الأصو