Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار
نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار
عدد النتائج : ١٧٠١
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
سورة السّجدة قوله تعالى : (أَفَمَنْ
كانَ
مُؤْمِناً
كَمَنْ
كانَ
فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ) (١٨
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣٣٥٦ صفحة منها:
: (أَفَمَنْ
كانَ
مُؤْمِناً
كَمَنْ
كانَ
فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ) إلى آخر ما اقتص الله تعالى
من
خبر المؤمنين
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٤٨٥ صفحة منها:
تَحْتِها) [مريم ، ٢٤] في قراءة
من
فتح ميم (
من
) (
وَكانَ
وَراءَهُمْ مَلِكٌ) [الكهف ، ٧٩] وقرئ «
وكان
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
هذا الوجه الاخر
من
ان يكون لهما
منه
وزارة
وكان
غيرهما
من
مجاهدي المهاجرين والانصار أحق بهذا الاسم
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٦٨٩ صفحة منها:
بهدمها وهدم كل شيء
كان
في حيّزها ،
وكان
فرات بادقلى ينتهي إليها وكانت ألّيس
من
مسالحها فأصابوا فيها ما لم
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٦٢٩ صفحة منها:
وانّها شيء يسير يضيف بها
من
زاره
. استشهد على يد الفداية يوم الجمعة في جامع دمشق بعد الصلاة في ازدحام
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:
» عن واو لأنه
من
زار
يزور فقلبت للكسرة قبلها كالرّيح ، فصار لفظ مريم مشتركا بين اللسانين ، ووزنه عند
القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٦٦١ صفحة منها:
عليه سبع حصوات
من
قبره
وكان
أخذته الحمى فانها تذهب ويبرأ صاحبها
منها
. ونظير ذلك أحمد بن سالم بن أبي
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ١٠٧٥ صفحة منها:
، ______________________________________________________ وقد بعدت بالوصل بيني وبينها بلى إن
من
زار
القبور ليبعدا (١) أي : ليبعدن بالنون
معجم أعلام الشيعة
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٥٠٩ صفحة منها:
الحلّي ) ،
وكان
ذا مجلسين أحدهما معدّ للوفود ، وآخر لطلبة العلم ، ونهاره مقيم تارة يجلس إلى
من
زاره
ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته
ملحمة قوافل النّور
حسين بركة الشامي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٦٧٣ صفحة منها:
من
زاره
موسى فلا يفتقرُ (١) * * * __________________ (١) لقد تجلى الكرم الواقعي ، والسخا
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٣٧٢١ صفحة منها:
يمين الله في أرضه يؤتى به يوم القيامة له عينان يبصر بهما يشهد على
من
زاره
» أو لفظ هذا معناه. وعاشرها
ق ـ ي
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٥٠٩ صفحة منها:
المخلوقات فقد خرج كلام الله عزوجل عن أن يكون مخلوقا (ش ، ب ، ٥٣ ، ١٢) ـ
كان
(الأشعري) يخطّئ قول
من
قال
من
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٧٨٠ صفحة منها:
وهو
من
الخطوط الضيقة كخط بيروت ـ دمشق أي في عرض متر وخمسة سنتيمترات.
وكان
لا يحصل إلا على نفقات
شرح الأصول الخمسة
عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٥٤٨ صفحة منها:
كالحال في أحدنا إذا قال : عطيتي لمن زارني درهم ، فكما أنه لا يقتضي ذلك أن يعطي كل
من
زاره
، وإنما يقتضي
22
23
24