Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مسير+السبايا+من+الكوفة+ال
نتائج البحث : مسير+السبايا+من+الكوفة+ال
عدد النتائج : ١٧٠١
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١٩٥٨ صفحة منها:
إلى
السّماء ، فرأى نورا متّصلا
من
الأرض
إلى
السّماء وذلك حيث حاذى مسجد
كوفان
. فقال لجبرائيل : يا أخي
تأريخ القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
مختلف العصور ، نظراً لاكتمال الصورة الأولى للمصحف ، وإن انتقل الشكل في العموم
من
الخط
الكوفي
إلى
الخط
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
يلي عرض اكبر قدر ممكن
منها
. * ذهب
الكوفيون
الى
ان «لام كي» ـ او ما يطلق عليه ايضا «لام التعليل
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١٠٤٤ صفحة منها:
مولى قريش نزل
الكوفة
، والذي في ابن حبان أصله
من
الكوفة
انتقل
إلى
المدينة ، يروي عن أنس والشعبي وعمرو
العدد الثاني [ 130 ] السنة الثالثة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 130 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
هذا الحديث الطويل عن طريق ابن عُقدة وهو
من
الكوفة
وارتحل
إلى
بغداد ، دون أن تكون له صلة بالشامات
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٢٩٦١ صفحة منها:
بالهجرة ، وهو الشام ، فخرج
من
«كوثى» ، وهى
من
سواد
الكوفة
،
إلى
حرّان ، ثم
منها
إلى
فلسطين (١) ، وهى
من
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٢٩٢٦ صفحة منها:
تنفع مودّته فهاجر
من
كوثى
من
سواد
الكوفة
إلى
حران ثم
منها
إلى
الأرض المقدّسة فكانت هجرتان ، ومن ثم
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١٣٠٤ صفحة منها:
أول
من
آمن به (٤) ، وكان لوط ابن أخت إبراهيم (وَقالَ إِنِّي مُهاجِرٌ)
من
كوثى وهي
من
سواد
الكوفة
إلى
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٤١٢٨ صفحة منها:
السفر فى الوطن على اصطلاح الصوفية قال المفسرون هاجر ابراهيم
من
كوثى (وهو
من
سواد
كوفة
)
الى
حران ثم اتى
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٣٣٦١ صفحة منها:
كوثى وهي
من
سواء
الكوفة
إلى
الشام. قال : وذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : إنها ستكون
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٦٦٧٣ صفحة منها:
آزر (وَقالَ) إبراهيم (إِنِّي مُهاجِرٌ
إِلى
رَبِّي) فهاجر كما قال النسفي
من
كوثى وهي
من
سواد
الكوفة
إلى
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ١٩٦٩ صفحة منها:
حيث أمرني ربي فهاجر
من
كوثى وهي
من
سواد
الكوفة
إلى
حران ثم هاجر
إلى
الشام ومعه لوط وامرأته سارة وهو
من أول سورة النور إلى آخر سورة يس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٤١٦٤ صفحة منها:
القدرية والشرعية. وقال قتادة : هاجروا جميعا
من
كوثى ، وهي
من
سواد
الكوفة
إلى
الشام. قال : وذكر لنا أن
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٤٢٣ صفحة منها:
الشـام ، وتاريخ الطبري ٤ : ٣١٧ ـ ٣٢٦ / احداث سنة ٣٣ وذكر فيه تسير عثمان جماعة
من
أهل
الكوفة
إلى
الشام
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٨٣١ صفحة منها:
سارة وكانت ابنة عمه
من
كوثى وهي قرية
من
سواد
الكوفة
إلى
أرض الشام عن قتادة ومثل هذا هجرة المسلمين
من
22
23
24