Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كت
نتائج البحث : كت
عدد النتائج : ٤٨٢
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وهو نوع من الثياب الغليظة من
الكتّان
الخشن (الأنساب ٢ / ٤٢٤). (٣) السابق ، وتاريخ الإسلام ٢٣ / ٦٠٥
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في حديث المناهي (١). (٢) وهي ثياب من
كتان
مخلوط بحرير ، سمّيت بالقسي إمّا نسبةً إلى قرية قس ، أو
مختصر البصائر
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العماد ، وتقبل رايات شرقي الأرض ليست بقطن ولا
كتان
ولا حرير ، مختّمة في رؤوس القنا بخاتم السيد الأكبر
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢) ، والأكمام المبتدأة ، وبلّ الخيوط بالريق ، والتكفين بالسواد
والكتّان
، وجعل الكافور في سمعه وبصره ، وتكرار
الرسائل الفقهيّة ـ من تقريرات بحث العلمين الايتين النّائيني والعراقي قدس سرّهما
الرسائل الفقهيّة
الميرزا أبو الفضل النجم آبادي
في
الفقه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المأكوليّة أو القطن أو
الكتّان
. أمّا الأوّل ، فهو خلاف الإجماع والضرورة. وأمّا الثالث ؛ فلم يثبت من
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الكتان
، ولكن ما سدّ الجوعة ووارى العورة. وقال بعضهم : هو أن يأكل من ثمر نخيله ولبن مواشيه بالمعروف ولا
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: بياع البزّ ، وهي تجارة أو حرفة البزّاز وهي تجارة الثياب من
الكتان
أو القطن ، وقيل : السلاح أيضا من
رحلة إلى الحجاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م
رحلة إلى الحجاز
شارل ديدييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء ويختفي في الداخل. قدّم لي بعد ذلك فوطة طويلة من
الكتان
، مزينة بالأهداب ، ومطرزة / ٢٣٨ / بالذهب من
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قتيبة. __________________ (١) في «اللسان» المرط : كساء : من خز أو صوف أو
كتان
، وقيل هو الثوب الأخضر.
معتمد الشيعة في أحكام الشريعة
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. والمشهور كراهة
الكتّان
؛ لنقل الإجماع (٧). وظاهر الصدوق التحريم (٨) ؛ لبعض الظواهر ، وهي محمولة على الكراهة
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
__________________ (١) احترز بالخالص عن الممتزج بنحو القطن
والكتّان
قلّ أو كثر ، إلّا أن تكون قلّة الخليط بحيث لا يسمّى في
عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية
الشيخ جلال الدين علي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ماذا جعل السحر. (٣) وفقاً لشراح البخاري فإن المشاقة هي ما يستخرج من
الكتان
، وجفّ الطلع : وعاؤه إذا
الحسين ريحانة النبي (ص) بطل الإسلام الخالد
الحسين ريحانة النبي (ص)
الشيخ كمال معاش
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
على البيت ورُمي مع الأحجار بالنار والنفط ومشاقات
الكتان
... وانهدمت الكعبة واحترقت الأبنية ووقعت
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ثوب سداه أو لحمته قطن أو
كتّان
. وسأل عن المسح على الرجلين بأيّهما يبدأ باليمين أو يمسح عليها جميعا
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحسن جعل صاحبه قمرا حقيقيا لما كان للنهي عن التعجب معنى لأن
الكتان
إنما يسرع اليه البلى حين يلابس القمر
22
23
24