Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فسيروا في الأر
نتائج البحث : فسيروا في الأر
عدد النتائج : ١٧٠٢
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٢١٠٢ صفحة منها:
ونارنجة لم يدع حسنها لعيني
في
غيرها مذهبا فطورا
أرى
لهبا مضرما
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٢٤١ صفحة منها:
وكذبك على الله ، أليس قلت لي إنّي
أرى
أبا طالب
في
منامي فأسأله ، فلم
أره
في
ليلتي وعملت الأعمال الصالحة
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
، نحو : يرى ، ره. وتحذف عين
أرى
في
جميع التصاريف نحو
أرى
. يرى.
أره
، أصلها (أرأى ـ يرئي ـ أرئه
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
وتحذف عين
أرى
في
جميع التصاريف نحو :
أرى
ـ يُرى ـ
أرِه
، أصلها (أرأى ـ يُرْئى ـ أرئه). مُرُوا ذوي
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨٠
/ تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:
أرى
». (٦)
فى
«ص» : «قنديلا يقد على رأسه ، فإذا أصبحت لم
أر
القنديل». (٧)
فى
«م» : «كنت جالسا
فى
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٩١٧ صفحة منها:
توقّف شعر رأسي ، وأصابني حزن وبكاء عظيم. بعد ذلك أعطاني الله قوة عجيبة
في
بصري ، فصرت
أرى
النملة
كاشفة الحال عن أحوال الإستدلال
الشيخ ابن أبي جمهور الأحسائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
ترى ، قال
أرى
كوّة
في
البيت. وقد أرانيها أبوك من قبلك. مات أبو بصير سنة (١٥٠) بعد الصادق عليهالسلام
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
وكان أربع سنين قبل القضية المستكشفة ، قال : إني
أرى
اشتعالاً عظيماً
في
سنة ١٩١٣
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٣٦٧٣ صفحة منها:
أجمعين زيادة تنساق
في
أثرها ، فلم
أر
شيئا
في
آخر كتابه هذا ، الّذي سمّاه كتاب تثبيت المعجزات ، وتفحّصت عن
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٢٦٥٧ صفحة منها:
، كأنّ ذلك صار كالرُّقْعَة
فى
جَسَدِه. يقال لأرقعنَّه رَقْعاً رصيناً.
وأَرى
فى
فلان مُتَرَقّعاً ، أى
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٤٥٠ صفحة منها:
القشيريّ وصحح الصاغاتي
في
«التكملة» أنها لجعدة بن معاوية القشيريّ. أما ما ورد
في
كتاب «المناسك» فلم
أره
في
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٢٦٨٢ صفحة منها:
تعتقد خطأهم صلوات الله عليهم كما هو معلوم من مذهبها ، فتدبّر. هذا ، ولم
أره
(١)
في
نسختي من الاختيار
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٨٤٦ صفحة منها:
أهله على هذا الوصف ولم
أر
في
الشيوخ مثله (١) ومن صفاته أيضا شدة إمعان النظر ، والتفكر
في
مخلوقات الله
شرح أسماء الله الحسنى
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:
: ارفع السراج يا غلام ، فقيل له
فى
ذلك فقال : لئلا
أرى
فى
وجهه ذل السؤال. سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٩٣٩٢ صفحة منها:
(٣) جوازه ، ولم أتحقّقه ولم
أره
في
كتابه (٤) ، ولا
أرى
له وجها أصلا. ويمكن أن يكون ذلك لفتواه المتقدّمة
22
23
24