Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : داء ودواء
نتائج البحث : داء ودواء
عدد النتائج : ١٣٤٨
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ء ففرّع على وصفهم بشفاء أحلامهم من
دا
ء الجهل ووصفهم بشفاء دمائهم من
دا
ء الكلب ، يعني أنّهم ملوك وأشراف
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
تعالى (قوله : ولا
دوا
ء له) أى لذلك
الدا
ء بعد ظهوره أنجع أى أنفع وأكثر تأثيرا فيه من شرب دم ملك ، قيل
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
يَسْتَحْجِرُ. ٤ ـ فصل في تفصيل أسماء الأدواء وأوصافها عن الأئمة
الدَّا
ءُ : اسْمٌ ( جامع ) (٥) لكل مرض
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٤١١ صفحة منها:
وتجفيفاً وأكثر تلطيفاً وتحليلاً فهو بهذا السبب يشفي
دا
ء الثعلب. ديسقوريدوس : وإذا شربت أدرت البول والطمث
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أيضا : إنّ النار قد تتّخذ
دوا
ء لبعض الأمراض ، وهو
الدا
ء الّذي لا يشفى إلّا بالكي من النار ، كقوله
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
وثانيه) ، الدّال على صوت ، أو
دا
ء ، وبشرط أن يكون له نظير من الفعل الصحيح الآخر ومصدره ، على وزنهما. نحو
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
( دَوَيَاتٌ ) مِثْلُ حَصَاةٍ وحَصَيَات. و (
الدَّا
ءُ ) الْمَرَضُ وهُوَ مَصْدَرٌ مِنْ (
دَا
ءَ ) الرَّجُلُ
معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحسن عليهالسلام يقول : ليس من
دوا
ء إلّا وهو يهيّج
دا
ء ، وليس شيء في البدن أنفع من إمساك اليد إلّا عما
« سلوة الحزين » المعروف بـ « الدّعوات »
الدّعوات
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الدوا
ء (١). ٤٩٩ ـ وقال عليه السلام : ما أنزل الله من
دا
ء الا أنزل له شفاء (٢). ٥٠٠ ـ وقال عليه
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
(باسِرَةٌ) : أي كالحة عابسة. (فاقِرَةٌ) أي :
داهية
(١) وهي بقاؤهم في النار على التأييد. (تظن أن
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
كرم يكرم. وقال ابن الأعرابىّ : النجس بضمتين المعوّذون (٤). وبه
دا
ء ناجس ونجيس : إذا كان لا يبرأ منه
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
سَيِّدُكم يا بَني سَلِمة؟ قالوا : الجَدّ بن قَيْس ، على أنا نُبَخِّلُه. فقال : وأيُ
دا
ءٍ أدْوَأ من البُخْل
ديوان الشيخ محسن أبو الحبّ ( الكبير )
الشيخ محسن أبو الحبّ
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
دا
ء ٣ ـ إن شئت فاسأل ما ألإباء؟ أجبك أن الموت في طلب ألإباء أبا
الحاوي في الطّب
أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازي
في
الطّب
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
داسقوردوس : العسل جلو ظلمة البصر. داسقوردوس : ماء الحصرم حد البصر إذا اکتحل به.
دا
سقوردوس
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
من الكبائر؟ فقد جعل الله لهم النار يوم القيامة
دوا
ء كالكيّ بالنار ، فدفع بدخولهم النار يوم القيامة
دا
22
23
24