Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خدي
نتائج البحث : خدي
عدد النتائج : ٨٣٥
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الفعل والاسم في قوله : « قالت صف ورد
خدّي
وإلاّ أجور ، فقلت جوري » وقوله : « قالت وجسيمك يوم البين صفة
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حتى جرت دموعي على
خده
فاستوى جالسا وقال : « من ذا الذي أشغلني عن ذكر ربي؟ » فقلت : أنا طاووس يابن رسول
توحيد المفضّل
المفضل بن عمر الجعفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الكسر ـ زاوية الفم من باطن
الخدين
. (٢) الطعم ـ بالضم ـ الطعام. (٣) الامات جمع أم وقيل انها تستعمل في
الفقه والمسائل الطبيّة
الشيخ محمد آصف المحسني
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اليوم ويستعملنه في الشفة والعين
والخد
والظفر وشعر الرأس. سواء كن مزوجات أو خليات بشروط. أوّلاً : عدم
الجمل
الشيخ المفيد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الذي اوقعه وجعل
خده
الاسفل انا والله يا أمير المؤمنين لا نبالي عمن عند من الحق من ولد ووالد فقال عليه
التّمحيص
أبي علي محمد بن همام الاسكافي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المؤمن من العذار على
خدّ
الفرس ، وإنّ آخر الأنبياء دخولاً إلى الجنّة سليمان ، وذلك لما اُعطي من الدنيا
من وحي الثورة الحسينية
هاشم معروف الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بدت وهي حسـرى تلطم
الخد
باليد يـؤلمهـا قـرع السيـاط فتنثني تـحن فيشجـي
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) وفي مطلع البدور عند ترجمه المصنف : أنه قام بالأمر وولي صعدة ونواحيها قبل أن ينبت على
خده
الشعر وكان
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يَطَأ الترابَ بناعم
الخَدِّ
ـ ٩٨ ـ وقال الإِمام من مخلع البسيط : جَنْبِي تجافى عن
أضواء على ثورة الحسين عليه السلام
السيد محمّد الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إذن لَلَطمتِ
الخدّ
فاطم عندهُ وأجريتِ دَمع العين في الوَجَناتِ
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المراد مطلق الصّلاة ورفع اليدين معا إلى حذاء الوجه
والخدّ
حال تكبيراتها ، ويكون مستحبّا كما هو رأي أكثر
زواج بغير اعوجاج
حسين هادي الشامي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
من كان لا يطأ التراب برجله يطأ التراب بناعم
الخد
* * * في الذاهبين
ابو الحسين زيد الشهيد
السيد محسن بن عبد الكريم الأمين
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فقال قتلوه قلت اي والله فقال صلبوه فقلت اي والله صلبوه فاقبل يبكي ودموعه تنحدر على ديباجتي
خده
كانها
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أمام الرّماة مصغي
الخدّ
أصلم ومن ظهور الكسرة على الياء قول ابن قيس الرقيات : لا بارك
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والخد
الشق يقال خددت الارض اى شققتها والظاهر انه يعمّ شق القبر من باب النبش او لدفن الميت فيه ثم انه
22
23
24