Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النّور السّافر
نتائج البحث : النّور السّافر
عدد النتائج : ١٦٤٣
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
(٣). وقيل : يكفي إن رجع بعد الزوال ، لما دلّ من العمومات على وجوب المضيّ في الصوم إذا
سافر
بعد الزوال ، فإذا
سورة النساء
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم قد
سافر
بمال غيره قبل النبوة كما
سافر
بمال خديجة. والعير التي كان فيها أبو سفيان كان أكثرها مضاربة
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٥
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
) : كتب. [١٤] (مَرْفُوعَةٍ) في اللّوح المحفوظ. [١٥] (سَفَرَةٍ) : الملائكة الكتبة ، جمع
سافر
. وإنّما
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
«السّنن» المتوفّى سنة ٢٧٢ ه قزوينيّا. درس في قزوين ،
وسافر
إلى بغداد ، ومصر ، والحجاز. أفاد من علما
شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
علي بن عبدالكافي بن علي أبوالحسن الأنصاري الخزرجي المصري الشافعي [ تقي الدين السبكي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
يدخل في الحديث ؛ لأنّه لم يسافر لتعظيم البقعة ، وإنّما
سافر
لزيارة مَنْ فيها ، كما لو كان حيّاً
وسافر
الحاشية على مدارك الأحكام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
لا يخرج في ظرف العشرة إلى خارج موضع الإقامة أصلا ورأسا إلاّ إلى حدّ الترخّص ، لأنّه إذا
سافر
يتمّ إلى
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
عشر............................................................. ٢٢٤ حكم صلاة وصوم من
سافر
للصيد
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:
الدارقطني ، وهو قول الحسن البصري ، وقال جماعة : إذا أصبح مقيما ثم
سافر
بعد ذلك فلا يفطر يومه ذلك وهو قول
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الثاني : تاريخ الغرباء
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
قبل العشرين وثلاثمائة (٨). ذكر من اسمه «أيوب» : ١٠٤ ـ أيوب بن إسحاق بن
سافرى
(٩) : يكنى أبا سليمان
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مطلقا على رأي ، ولا الناسي بعد الوقت على رأي. ولو
سافر
أو حضر بعد الوقت فخلاف ، والقضاء يعتبر بالفوات
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
) ما شهد منه وكان حاضرا وإن
سافر
فله الإفطار إن يشأ ، قاله ابن عبّاس وعامّة أهل التأويل ، وهو أصحّ
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
. قال الزّجّاج : واحدهم :
سافر
، وسفرة ، مثل كاتب ؛ وكتبة ، وكافر ، وكفرة ، وإنما قيل للكتاب : سفر
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وكان له ولد ذكر يكنّى أبا طالب ،
سافر
أبو طالب ابن البكّاء وهو غلام ، فضرب في الأرض وتأدّب وكثر
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
] (٤) ـ : خرج للارتحال ، فهو
سافر
، والجمع : سفر ، مثل : راكب وركب ، وصاحب وصحب ، لكن استعمال الفعل في (
سافر
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
البافقي اليزدي ، انتصب في سنة (١٠٧٧) مستوفيا ثم ناظرا لأوقاف يزد. وفي (١٠٨١)
سافر
إلى أصفهان ومنها إلى
22
23
24