نتائج البحث : الروض المعط

عدد النتائج : ١٤٥٩

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاونديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

﴿الْمُؤْمِنُ﴾ والمصدّق للأنبياء بإجراء المعجزات على أيديهم ، أو معطي الأمان لأوليائه من العذاب

التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم

محمّد غازي عرابيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) يعني أنه هو الآخذ المعطي ، والمرسل المستقبل إذ لما كان الوجود وجوده فإن كل ما في

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

فرجل مرج كمعط » بل قال : « إذا لم تهمز قلت : رجل مرج ، مثال معط ، وهو صحيح بل متعيّن. الثالثة : قوله

نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام

حمزه عندليبفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٣٨٦ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

الرّازق وانا المرزوق ، وانت المعطى وانا السّائل ، وانت الجواد وانا البخيل ، وانت القوىّ وانا الضّعيف

العددان الأوّل والثاني [ 81 و 82 ] السنة الحادية العشرون / محرّم ـ جمادى الاولى 1426 هـ

تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٠٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

إليها ، بل إنّما هي معدّات تعدّ الشيء لإفاضة الوجود من فاعله ، وعلل بالعرض لا بالذات ، والمعطي للوجود في

الفاتحة ـ البقرة

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

وأخر له الأجل إلى حين آخر وهذا حرام شرعا في الدين. وذهب أكثر العلماء إلى أن إثم الربا واقع على المعطي

بداية الوصول في شرح كفاية الأصول

بداية الوصول

آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الذي كان متلبسا به ، كالمعطي الذي اعطى في الماضي ولم يكن فعلا متلبسا بالمنع الذي هو ضد الاعطاء فانه

الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح

الشيخ محمد حسن المظفرفيرجال الحديث

الصفحة : ٣١٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

نقل عنهم العلم : لابن شاهين ، عمر بن أحمد بن عثمان ، المتوفّى : ٣٨٥ ه . تحقيق : الدكتور عبد المعطي

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٥٧ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

. ولعلّ من جملة وجوهه كون المعطى الّذي هو المفعول الثاني قلادة على عنق المعطى له الّذي هو المفعول الأوّل

الإعجاز القرآني في ضوء الإكتشافات العلمي الحديث

مروان وحيد شعبانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

، فالإعجاز العلمي بناء على ذلك هو أهم وسيلة دعوية تتلاءم مع معطيات زماننا ، ذلك لأن الإيمان بالله تعالى ما هو

سرّ الفصاحة

أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

أبو تمام : حلّت محلّ البكر من معطى وقد زفّت من المعطي زفاف الأيّم

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيالفقه

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:

إجازة الآخر. ولا فرق بين كون الرّد من قبل المعطي أو الآخذ ، كما لا فرق بين الملك والإباحة. فإن ردّ

تاريخ الشيعة بين المؤرخ والحقيقة

الدكتور نور الدين الهاشميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

المنهجية الوضعية للمؤرخ الحديث الذي لايهتم إلا بالمعطيات والأحداث التي يمكن تحديدها بدقة ويرمي كل ما عداها

شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة

الملّا علي القاري الحنفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ودعا له وأمن المعطى كفرا. وفي الظهيرية دفع إلى فقير يرجو الثواب كفر ، ولو دعا الفقير بعد العلم بحرمته

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٦ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

نقدّرها باء السببية كما قالت المعتزلة وكما قال الجميع في «لن يدخل أحدكم الجنّة بعمله» ، لأن المعطى بعوض قد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الروض المعط

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم

الطّراز الأوّل

نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام

تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بداية الوصول

الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح

تعليقة على معالم الاصول

الإعجاز القرآني في ضوء الإكتشافات العلمي الحديث

سرّ الفصاحة

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

تاريخ الشيعة بين المؤرخ والحقيقة

شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة

شرح الدماميني على المغني اللبيب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الروض المعط