Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحقيقة والمجاز
نتائج البحث : الحقيقة والمجاز
عدد النتائج : ١٦٣٨
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
«خزانة الأدب» بقوله : «التورية أن يذكر المتكلم لفظا مفردا له معنيان
حقيقيان
أو
حقيقة
ومجاز
، أحدهما قريب
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
والتركيّة ،
والحقيقة
والمجاز
، والإطناب والإيجاز ، والاسميّة والفعليّة والحرفيّة باعتبار وجوده
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
. ٤ ـ رسالتان في المشتق. ٥ ـ رسالة في الطلب والإرادة. ٦ ـ رسالة في علائم
الحقيقة
والمجاز
. ٧ ـ رسالة في
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
يمكن حمل الرجس على النجس لاستلزامه استعمال الرجس في المعنيين
الحقيقيين
أو
الحقيقي
والمجازي
ولا يمكن
بداية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الماهية ، وفي السبق
بالحقيقة
هو مطلق التحقق ، الأعم من
الحقيقي
والمجازي
، وفي السبق الدهري هو الكون بمتن
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
(۳) الله . ٦٢٧٤ - رسالة في أن الاصل في الاستعمال
الحقيقة
، او الاعم من
الحقيقة
والمجاز
: من مصنفات
القواعد الفقهيّة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
» بمعناها الأعم من
الحقيقي
والمجازي
كما عرفت ، وفي صدق هذه العناوين على التجاوز عن المحل المعتاد إشكال
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
» للأسد وللرجل الشجاع كالأسد ، لأن لهما معنيين :
حقيقيّ
ومجازيّ
. أما قولهم : «الأبوان» (للأمّ والأب) فهو
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم فإنّه أصل الدِّين وأصل الحياة
الحقيقية
والمجازية
لكلّ حيّ ، ورئيس الأحياء ورئيس أهل الدِّين
الأنوار القدسيّة
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
. (٦) رسالة في الطلب والارادة. (٧) رسالة في علائم
الحقيقة
والمجاز
. (٨) رسالة في الشرط المتأخر. (٩) رسالة
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
المتقدّم نفسه ، إلاّ أنّه أضاف إليه تقسيم المعنى الصادر من الفاعل إلى
حقيقة
ومجاز
. والذي أستحسنه : أن
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٣٤٥ صفحة منها:
، السادس بالتجوهر ، السابع بالدهر وقد زاد هذا القسم السيد المحقق الداماد ، الثامن
بالحقيقة
والمجاز
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، وتأوّلوا في ذلك آيات من كتاب الله لم يعرفوا معناها (ص ٨٥). كما أنّ استعمال مصطلحي
الحقيقة
والمجاز
في عصر
العدد الثالث [ 143 ] السنة السادسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 143 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
يخلط بين
الحقيقة
والمجاز
واللغة والشرع»(١). وأيضاً تطرّقه لأمّهات كتب التفسير والقراءة ضمن سرده
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
فيستوى فيه
الحقيقى
والمجازى
فيتعين التأنيث ، نحو الشمس طلعت ، ولا يجوز الشمس طلع. وهذا البيت شاذّ كما
22
23
24