Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إنما أنا
نتائج البحث : إنما أنا
عدد النتائج : ١٧٣٢
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٩٢٤ صفحة منها:
: «
إنّما
أقضي بينكم بالبينات والأيمان
إنّما
أنا
بشر وإنّكم تختصمون إليّ ، ولعلّ بعضكم يكون ألحن بحجته من
مخالفة الوهابيّة للقرآن والسنّة
عمر عبدالسلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
موت ابراهيم ، فقالوا : يا رسول الله تبكي وانت رسول الله؟ قال :
انما
انا
بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
سخريا) مفتوحة ، والباقون بوصلها قوله : (
أنما
. فاكسر) في أول البيت الآتي ، يريد قوله (
أنما
أنا
نذير مبين
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ منذ البداية إلى آخر عهدالخلفاء الراشدين سنة 41 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
، وما تصيبون من التجارة في كنفه ، وقد ملكني عليكم ،
وإنما
أنا
ابن عمكم وأخوكم (٢) وأحدكم ،
وإنما
آخذ
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:
بدلا من اللفظ به مكررا نحو : «أنت سيرا سيرا». أو إذا حصر بـ (
إنما
» أو بـ «إلّا» نحو : «
إنّما
أنا
صبرا
تنزيه الأنبياء عمّا نسب اإيهم حثالة الأغبياء
أبو الحسن علي بن أحمد السبتي [ ابن خمير ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
(٣) : «
إنّما
أنا
بشر أنسى كما تنسون». ومنهم من قال : (
إنّما
كانت وهلته (٤) لما ورد به الخبر (٥) في قوله
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
يجوز بالاستفهام وبطرحه. وقوله : (إِنْ يُوحى إِلَيَّ إِلَّا
أَنَّما
أَنَا
نَذِيرٌ مُبِينٌ) [٧٠] إن شئت
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
» هذه الأحرف تكفّها عن العمل وتهيئها للدخول على الجمل الفعلية ، نحو : (قُلْ
إِنَّما
أَنَا
بَشَرٌ
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٠٢٥ صفحة منها:
أمرهم أولا ولا يكون لتقديم ذلك حكمة ، وعلى هذا الوجه قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : «
إنّما
أنا
لكم
العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 101 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
الكهف آية : (قل
إنّما
أنا
بشر مثلكم يوحى إليَّ
أنّما
إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربّه فليعمل عملا
فلاح السائل
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
آخر سورة البقرة ثم قرء اواخر الكهف قل
انما
انا
بشر مثلكم إلى آخر السورة ثم قال اللهم لاتؤمنى مكرك ولا
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٦١٠ صفحة منها:
(٢) قد درس عفاء ، ولا أن صدري دار مية أمسى من وده خلاء (٣) ،
وإنما
أنا
فعل إذا ثنّي ظهر من ضمير وده ما
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
للخاصة والعامة ، وأوامره ونواهيه ممتثلة ،
وانما
أنا
عبد الشرع وشحنته ، والشحنة عندهم صاحب الشرطة ، فالحق
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٢٦٠ صفحة منها:
، ويذقكم حر سيفه ، وأليم بأسه ومثلاته. ثم التفت الى أهل الشام فقال : يا أهل الشام
انما
أنا
لكم كالظليم
بلاغات النساء
أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
إنما
انا
امراة من قريش من بني كنانة ثمت من بني ابيك قال صدقت هل تعلمين لم بعثت اليك قالت لا يا سبحان
22
23
24