Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : کفایة+الأصو
نتائج البحث : کفایة+الأصو
عدد النتائج : ١٥٦٢
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
٢٥ ـ اُنيخت فألقت بلدةً فوقَ بلدة قليل بها
الأصواتُ
إلاّ بُغامُها
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
وَخَشَعَتِ
الْأَصْواتُ
لِلرَّحْمنِ وخفضت لمهابته فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً صوتاً خفيّاً. القمّيّ عن
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
: ما هذه
الأصوات
؟ قيل : هذا البكاء على من قتل بصفين. فقال : أما إني أشهد لمن قتل منهم صابرا محتسبا
مصنّفات ميرداماد
مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
والأفلاك وأن يوجد هناك علوم ، مثل علم النّجوم وعلى اللّحون
والأصوات
مؤتلفة
وأصوات
غير مؤتلفة وطبّ وهندسة
أخبار الزّمان
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
والفائدة. وفيه جزيرة برطايل ، فيها جبال مسكونة يسمع فيها باليل والنهار والعزف والطبول
والاصوات
المنكرة
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
، والوَبيلُ : القصيرة ؛ قال : كأنّ
أصواتَ
لَحييْها إذا اصطفقت
أصواتُ
عيدانِ رهبانٍ إذا
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
أعظم الاسباب في نشر الاسلام. ولعل من أسراره أيضا إقامة الشعار الالهي ، إذا ارتفعت
الاصوات
بالقراءة في
طبّ الإمام الصادق عليه السلام
محمّد الخليلي
في
الطّب
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الأصوات
، فلو كانت
الأصوات
ولم يكن سمع يدركها لم يكن فيها أرب ، وكذلك ساير الحواس ، ثم
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
آخره كما كسروا غاق لأنه ضارع
الاصوات
وفارق خمسة عشر ، لان اخره لم يضارع
الاصوات
فينون في التنكير ، ومن
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
وإدراكا بالمماسة وإدراكا بلا مداخلة ولا مماسة فأما الإدراك الذي بالمداخلة
فالأصوات
والمشام والطعوم وأما
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:
والتصويرية التي تنقل المعاني إلى الذهن على أساس التشابه ، ولما كان قد اعتاد ان ينتقل من
الأصوات
إلى أسبابها
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٠٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
النّاس بينهم من
الاصوات
الّتي سمعوا بها الحكمة شبيها بما وضع النّاس للدواب ، والطير ولم يمنع ذلك الصوت
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
الإلهية ، فالأذن مثلا لا تستطيع أن تسمع
الأصوات
التي تقل ذبذباتها إلى ١٣ ذبذبة في الثانية ، ولا تستطيع أن
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
: إذا ارتفعت
اصواتها
وتجاوبت فقد زالت الشمس أو قال : فصله. (١٠١١) ٤٨ ـ سهل بن زياد عن محمد بن ابراهيم
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
على ما فعل ولم يفعل. النطق : تقطيع
الأصوات
حروفا باللهوات. واللهوات والشفتين أو ما يجري مجرى ذلك
21
22
23