نتائج البحث : نعمانی الغی

عدد النتائج : ١١٢٣

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

المال غير من جمعه ما بال من غيّه مصيبك لا تملك شيئا من أمره فدعه

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

الشيخ محمد حسن القبيسي العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

(قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ). فالايمان هو الرشد الذي ينبغي للانسان ان يتوخاه ويحرص عليه

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٨١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً). فيكون على حذف مضاف ، تقديره يلقون جزاء غىّ. (غار

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ـ يرشد بضمّها. ويقرأ بفتح الراء والشين ، وفعله رشد يرشد ، مثل علم يعلم. (مِنَ الْغَيِ) : في موضع نصب

طبقات المعتزلة

أحمد بن يحيى بن مرتضىفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وذكر خطبته التي الغى (٥) منها الراء وكانت على البديهة وهي مع ذلك اوسع (٦) من خطبة خالد بن صفوان وشبيب

تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم

لطائف الإشارات

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بالِغِيهِ إِلاَّ بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ (٧)) الغنيّ

شرح شذور الذّهب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ابدأ بنفسك فانهها عن غيّها فإذا انتهت عنه فأنت حكيم فهناك يسمع ما تقول

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٢٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

خُسرا وخُسرانا وخَسَرا وخَسارا وخَسارة ، فهو خاسر وخَسِرٌ وخَسير. وخسّر فلانا : أبعده عن الخير. الغَيّ

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المعصية التي لا تكون إلا قبيحة ، وأكده بقوله فغوى ، وهذا تصريح بوقوع المعصية ، والغي ضد الرشد. (الجواب

بلاغات النساء

أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]فيالشعر والأدب

الصفحة : ٢٢٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وقالت أم الضحاك المحاربية في عطية واستخونته لم أنتبه حتى وقفت بغية من الغي ثم

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

والغي) اي سوء الأعتقاد وسوء الأفعال (واعرض عن معاودته) أي رجوعه إلى ما كان يرتكبه في زمن المحبة (فبطلت

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الرشد ، والاسم « الْغَوَايَةُ » بالفتح. و « أمر بين غَيُّهُ » أي ضلاله. وَفِي الدُّعَا

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٢٣ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

، وأخذ النادر كذلك ، والأوّل داخل في بيّن الرشد ، والثاني في بيّن الغيّ ، لأنّه تشريع محرّم ، وظاهر

البداية في توضيح الكفاية

علي العارفي الپشيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ألغى الاحتمال بواسطة دليل الامارة فقد ألغى الحكم الثابت للأصل. أما بخلاف مفاد دليل الاعتبار في الاصول

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

__________________ (١) الغية بالفتح والكسر الضلال يقال إنه ولد غية أي ولد زنى. * ـ ٦٨٦ ـ ٦٨٧ ـ ٦٨٨ ـ التهذيب ج ٢ ص ٤٣٠ واخرج

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : نعمانی الغی

شرح شواهد المغني

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

معترك الأقران في إعجاز القرآن

التبيان في إعراب القرآن

طبقات المعتزلة

لطائف الإشارات

شرح شذور الذّهب

الإفصاح في فقه اللغة

تنزيه الأنبياء

بلاغات النساء

المدرّس الأفضل

مجمع البحرين

أصول الفقه

البداية في توضيح الكفاية

الإستبصار

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : نعمانی الغی