Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : طيور خضر
نتائج البحث : طيور خضر
عدد النتائج : ١٢٦٩
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
فيها الحيوانات
والطيور
، وسميت بساحة الحير. ويذكر اليعقوبي انه كلما توسع عمران سامرا شرقا وامتد الى
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الفعل وظننت أن كل لحوم
الطيور
تؤكل (١) ، واعلم أن عندنا جيوشا لا تعد ولا تحصى ، ووراءنا حكاما عثمانين
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مزدحم ، ضجّت القاعة وجرى النهر. ونحن نريد حديقة
طيورها
غناء ومكانا مزدحم الناس وضج القوم في القاعة
الرحلة المعينيّة
ماء العينين بن العتيق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ديدنه والعلم والورع أقدم علينا وأهلا مرحبا بكم إنّ
الطيور
على أشكالها تقع
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
والمغاني جلوس في انتظاره ، والخمور تروق ومطابخه بقدورها ، وفيه اقفاص
الطيور
فيها أنواع من القماري والبلابل
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
قيل لابن عرفة : وكيف تغدو من الغد بيضاء؟ فقال : لعل تلك الأرواح تنتقل من الغد إلى حواصل
طيور
أخرى
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
. والخَضْد : القطع. وخَضَدت الشجر : قطعت شوكه فهو خَضيد ومخضود. والخَضْد : نزع الشوك عن الشجر.
خضر
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 292
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
باب
خضر
٧٥٦٧
خضر
بن أبان أبو القاسم ـ ٩٣ ٣٠٦ ٧٥٦٨
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
من الإبل وهو صَعب لم يُذلَّل ، فخَطمه وساقه. * وماء أخضر : يَضرب إلى
الخُضرة
، من صفائه
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
فراقه ، وقال موسى
للخضر
: أوصني يا نبيّ الله ، قال له
الخضر
: يا موسى اجعل همّك في معادك ، ولا
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
ص ٦٨ و ١٦٩ ، «وفيات» ٣ / ٣٣ ، «عبر الذهبي» ٥ / ١٩ و ١٢٠ و ١٥٦. ٥ ـ يعتقد المسلمون بان
الخضر
لا
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
). [خ ض ر]
خَضِرَ
: اللّوْنُ ( خَضَراً ) فَهُوَ (
خَضِرٌ
) مثْلُ تَعِبَ تَعَباً فَهُو ( تَعِبٌ وَجَاءَ أَيْضاً
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
منك عبد لى بمجمع البحرين ، وهو
الخضر
(١) ، وكان قبل موسى عليهالسلام ، وكان فى مقدّمة ذى القرنين
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٧
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
» : أي لؤلؤة. و [ فُعْل ] ، بضم الفاء [ بالهاء ] ر [
الخُضْرة
] من الألوان : معروفة.
والخضرة
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَكُفْراً (٨٠)) (فَانْطَلَقا) فمضيا موسى
وخضر
عليهماالسلام (حَتَّى إِذا
21
22
23