Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رجال الكشي زرارة بن اع
نتائج البحث : رجال الكشي زرارة بن اع
عدد النتائج : ١٧٠١
العدد الأوّل [ 129 ] السنة الثالثة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1438
تراثنا ـ العدد [ 129 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
(١). ١٧٢ ـ أيّوب
بن
أعين
: مولى
بني
طريف. ذكره
الكشّي
والطوسي في
رجاله
الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق
الإمام المهدي المصلح العالمي المنتظر
الشيخ محمّد جواد الطبسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
أعين
وميسّر
بن
عبدالعزيز يخبطان النّاس بأسيافهما بين الصفا والمروة » (١). ٦ ـ وفي
الكشّي
عن أبي صالح
دراسة في سند زيارة عاشوراء
جعفر التبريزي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
بن
عمر
الكشي
: « كان محمّد
بن
إسماعيل
بن
بزيع من
رجال
أبي الحسن موسى عليهالسلام ، وأدرك أبا جعفر
أصول علم الرجال بين النظريّة والتطبيق تقريراً لبحث آية الله الشيخ مسلم الداوري
أصول علم الرجال بين النظريّة والتطبيق
محمد علي صالح المعلّم
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥٧٩
/ تم العثور في ٧٠٥ صفحة منها:
. ومنها : ما ذكره
الكشّي
، قال : قال نصر
بن
الصباح ، رفعه ، عن محمد
بن
سنان ، انّ عدّة من أهل الكوفة كتبوا
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
أعناقهما من غير أن ينقص من أوزار العالمين شيء. وفي
رجال
الكشي
( ج ٢ ؛ ٤٦١ ) بسنده عن الورد
بن
زيد ، قال
تنبيهات حول المبدأ والمعاد
الميرزا حسنعلي مرواريد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
عبد الله عليهالسلام ، وعن
رجال
الكشّيّ
بسنده عن ميمون
بن
عبد الله عن الصادق عن آبائه عليهمالسلام عن
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٣٦٧ صفحة منها:
الشيخ الثقة الجليل أبو عمرو
الكشّي
في « كتاب
الرجال
» ـ في ترجمة جابر
بن
عبدالله الأنصاري ـ : عن أحمد
بن
العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
بكير ، وحماد
بن
__________________ (١) في المصدر : «اجتمعت». (٢)
رجال
الكشي
: ٢٠٦ ، باب تسمية
الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
اختلف فيه
زرارة
وهشام
بن
الحكم ، فقال
زرارة
ان المنفي ليس بشيء وليس بمخلوق ، وقال هشام ان المنفي شي
الحسين عليه السلام في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي صلّى الله عليه وآله وعلي عليه السلام
السيّد سامي البدري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٤٧٧ صفحة منها:
ومن الروايات التي تقدح وتطعن : ما رواه
الكشي
أيضاً عن محمد
بن
الحسن ، وعثمان
بن
حامد ، قالا
دروس تمهيدية في القواعد الرجالية
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
عليهماالسلام وهم :
زرارة
ومعروف
بن
خرّبوذ وبريد وأبو بصير الأسدي والفضيل
بن
يسار ومحمد
بن
مسلم الطائفي
أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه
الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٧٠٩ صفحة منها:
.
أعيان
الشيعة ١٤ / ١٥.
رجال
الكشي
/ ٥. شرح ابن أبي الحديد ١٦ / ٢٢٠. نقد
الرجال
/ ٥٧. ٧٨ ـ بشر
بن
غالب
الحاشية على مدارك الأحكام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٥٠٦ صفحة منها:
، والعلاّمة رحمهالله ربما حكم بصحة حديثه (٤) ، وابن داود نقل عن
الكشي
حسنه (٥). وفي
الرجال
في ترجمة الفضل
بن
العدد الثاني [ 29 ] ـ السنة السابعة ـ شوّال 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 29 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
ابن ابنه في ذكر آل
أعين
، لأحمد
بن
محمد
بن
محمد
بن
سليمان [٣٨] [٥٢]. رسالة الإجازات ، لصاحب المعالم
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٢٦٥ صفحة منها:
أن تقبل حكمه قليلاً كان أو كثيراً » (١). وليس في سنده سوى الحسن
بن
زرارة
، ووصفه كاسمه على الأصحّ
21
22
23