Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذكرى+الشيعة
نتائج البحث : ذكرى+الشيعة
عدد النتائج : ١٧٠٠
الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد جميل حمّود
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ٣٤٤ صفحة منها:
، وقد
ذكر
عامة مؤرّخي
الشيعة
، ثم استنكر عليهم أمام جموع الصحابة مرارا ، ويشهد لما قلنا ما رواه ابن
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٦٥٧ صفحة منها:
الشيعة
وذكر
أنّه أيضا من المباهلة (٤). __________________ (١) الاحتجاج : ٢ / ٢٥١. (٢) الاحتجاج
الإمام الحسن العسكري عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
الشيعة
ذكره
عليهالسلام بالقابه كالحجة والقائم والخلف وصاحب الدار والناحية والغلام والغريم وغيرها. وللسيد
الحمد ـ البقرة
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٧٣٩ صفحة منها:
كنهه وحقيقته كلمة «اليوم» الواردة فيهما. إنّ ما
ذكره
جميع مفسّري
الشيعة
في تفاسيرهم وأيدوه كما دعمته
الإمام الكاظم وذراريه في التراث الشعري والتأريخي والفقهي
الإمام الكاظم وذراريه
إسماعيل الحاج عبدالرحيم الخفّاف
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
بهبهان مزار ينسب إليها يزوره المترددون من
الشيعة
.
ذكرها
المفيد في الارشاد ص / ٣٠٢ وعمدة الطالب ص / ١٩٦
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٥٦١ صفحة منها:
مجراها في ورودها من طريق المخالفين لنا وتوجد في كتبهم وفيما ينقلونه عن شيوخهم ، ونترك
ذكر
ما ترويه
الشيعة
العدد الثالث [ 123 ] السنة الواحد والثلاثون / رجب ـ رمضان 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 123 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
، فلا ينقد باطلا. وإليك بعض الإشكالات التي أوردت على الذريعة : أوّلا : عدم
ذكر
جميع تراث
الشيعة
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٧٠٤ صفحة منها:
المتوفى سنة ٦٣٠ [٩] أخبار الشعراء
الشيعة
،
ذكره
في كشف الظنون في صحيفة ٦١. [١٠] تاريخ مصر ، قال في
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٣٢٣٥ صفحة منها:
الشيعة
،
وذكر
في (المنتخب) ما استدل به لهذا المذهب وما ورد به ، فيطالع هناك ، إذ كتابنا هذا ليس موضوعا
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
الشيعة
ذكر
كتاب عن علي باسم كتاب ظريف ، فيه
ذكر
الديّات مفصلاً ، ولا يبعد انّه هذا الكتاب ووقع بيد علي
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٢٨٠٤ صفحة منها:
قال «
ذكر
بعض علماء
الشيعة
أنه كان بالمدينة رجل يدخل على أبي جعفر محمد بن علي (ع) وكان في طريقه ما
أنصار الحسين ـ دراسة عن شهداء ثورة الحسين الرجال والدلالات
أنصار الحسين
محمّد مهدي شمس الدين
في
التراجم
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
ما
ذكره
في أعيان
الشيعة
مع ملاحظاتنا عليه. وثمة كتب أخرى في المقتل أطلعنا عليها من خلال كتاب (بحار
المواسم والمراسم
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
. قاله في العبر ... ١ ». لكن ابن الجوزي
ذكر
أن عادة
الشيعة
جرت في الكرخ وباب الطاق بنصب القباب ، وتعليق
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٦٤٧ صفحة منها:
عليّا أوّلهم إسلاما وكانا
شيعيين
.
وذكر
أيضا أن حسّان أنشد النبي صلى الله عليه وسلم بحضرتهم
المؤمن
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
أهل الكوفة . . . أوسع أهل زمانهما علماً بالفقه والآثار والمناقب وغير ذلك من علوم
الشيعة
.
وذكر
أحد
21
22
23