Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دسورة+الفجر+\
نتائج البحث : دسورة+الفجر+\
عدد النتائج : ١٤٨٥
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بد للمولى من متمم للجعل ، وذلك كما في الغسل للجنابة ، قبل
الفجر
، فيما إذا وجب صوم الغد ، فانه على
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
ما مسّها من نقب ولا دبر اغفر له اللهمّ إن كان
فجر
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
طالِبَ الشَّرِّ أقصِر. فَلا يَزالُ يُنادي بِهذا حَتّى يَطلُعَ
الفَجرُ
، فَإِذا طَلَعَ
الفَجرُ
عادَ إلى
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
«أكلت السّمكة حتّى رأسها» ، أو ملاقيا لآخر جزء ، نحو : (سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ
الْفَجْرِ
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوآله أن أُثوّب في
الفجر
، ونهاني أن أُثوّب في العشاء ـ رواه ابن ماجه ص ٦٦ ـ ضعيف
سوابق عنوان المجد في تاريخ نجد
عثمان بن عبدالله ابن بشر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الفجر
(٣) ، عمود أبيض مستطيل كطول منارة ، وأقام (٤) مدة ليالي ، ثم طلع بعده نجم له ذنب يضيء مستطيلا جدا
عدّة الإنابة في أماكن الإجابة
السيّد عفيف الدين أبي السيادة عبدالله بن إبراهيم بن حسن بن محمّد أمين ميرغني الحسني المتّقي المكّي الطائفي الحنفي [ المحجوب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
يفعل ، وإلا ليعد الإقامة للعشاء ، ولم يجز المغرب للعشاء في غيرها ، إلّا إذا طلع
الفجر
ولم يعد ، فإنه
الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، فلم أجده في وقت من الأوقات إلاّ على الحال التي أخبرك بها ، أنه يصلّي
الفجر
فيعقب ساعة في دبر صلاته إلى
تقريراً لما أفاده المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
هاهنا تكون للتبيّن ، فتبيّن
الفجر
ملاك الحكم بالامساك عن الأكل والشرب ، لا أنّه طريق لتحقّق الملاك وهو
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
: صحبني رجل كان يمسي بالمغرب ويغلس
بالفجر
. وكنت أنا أُصلي المغرب إذا غربت الشمس ، وأُصلي
الفجر
إذا استبان
الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الليل والنهار فلا أجده في وقت من الأوقات إلا على الحال التي أخبرك بها ، إنه يصلي
الفجر
فيعقب ساعة دبر
الإمام الكاظم وذراريه في التراث الشعري والتأريخي والفقهي
الإمام الكاظم وذراريه
إسماعيل الحاج عبدالرحيم الخفّاف
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
عن رجل نسي العشاء فذكر بعد طلوع
الفجر
كيف يصنع ؟ قال يصلي العشاء ثمّ
الفجر
، وسألته عن رجل نسي
الفجر
العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 101 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وقتها لاختلاف الأخبار فيها ولكن المشهور روايةً وفتوى أنّه من(١) نصف الليل إلى
الفجر
الأوّل ، وقيل الثاني
العدد الثالث [ 123 ] السنة الواحد والثلاثون / رجب ـ رمضان 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 123 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، مع سبق النيّة ، ولو ترك الوقوف الاختياري عمداً بطل حجّه ، والناسي يتدارك ولو قبل
الفجر
، وكذا لو فاته
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 439
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
والمَسَود (۱) : (۱) : الذی قد ساده (۲) غیره . وقوله : مِنَ
الْفَجْرِ
) یحتمل (۳) معنیین
21
22
23