نتائج البحث : اللقب

عدد النتائج : ١١٨٧

غريب القرآن وتفسيره

أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

نسبة الكتاب لم يذكر اسم المؤلف في المخطوط ، ولكن ذكر لقبه وهو «اليزيدي» واليزيديون عائلة كبيرة

مجمع الفرائد في الأصول

الشيخ علي فريدة الإسلام الكاشانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الوصف معتمدا على الموصوف وإلا لكان القضية المشتملة على اللقب أيضا كذلك إذا كان اللقب مشتقا بل وإن لم يكن

توضيح القوانين

محمد حسين بن محمد القميفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

اللقب فتدبر قوله دام ظله العالى فعدم جواز زيادة احد مثلا هذا مثال لعدم جواز التعدى الى ما فوق العدد سبب

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

على موصوف مذكور كما فيما نحن فيه فان الموصوف ليس مذكورا فى الآية الشريفة فانه اشبه بمفهوم اللقب يعنى

المقالات والفرق

سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القميفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

عبيد الثقفي ، وكان لقبه كيسان (٣) وهو الّذي طلب بدم الحسين بن علي وثأره حتّى قتل قتلته ومن قدر عليه

الإيضاح

الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣١٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

او لقبه أكدر ، وقيل غير ذلك » وقال صاحب معيار اللغة : « والاكدرية كأحمر بياء النسبة وهاء مسألة فى

وقعة الطّف

لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

أصحاب على (عليه السّلام) والحسين (عليه السّلام) باسم دينار ، يكنّى أبا سعيد ، ولقبه عقيص ، وإنّما لقّب

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٥٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: « كنيف ملي‌ء علما » وهو تصغير تعظيم للكنف وفي القاموس : وكزبير : علم ككانف ولقب ابن مسعود لقبه عمر تشبيها

نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر

نزهة الناظر

الشيخ يحيى بن سعيد الحليفيالفقه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وكان جلس مجلس أبيه وادعى الامامة ووصيه أبيه ، ولقب عبد الله بهذا اللقب لانه كان افطح الرأس أو أفطح

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٥٣٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

العلماء بوجوبها ، ولا فرق بين أن يكون ذكره باسمه العلمي كمحمد وأحمد ، أو بالكنية واللقب [٣] كأبي القاسم

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ـ __________________ (١) وعقدة هو لقب محمد والد أبى العباس وإنما لقب بذلك لأجل تعقيده في التصريف فقد كان عالما بالتصريف والنحو

رجال ابن داود

تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحليفيرجال الحديث

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

إلى المختار لأن ذلك لقبه ، وقد روي أنهم نسبوا إلى كيسان مولى علي بن أبي طالب عليه السلام ولو سلمنا أن

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

العشيرة فولدت له سعدا ولقّب بعبقر فسمّته باسم جده وهو سعد العشيرة ، ولقّب بعبقر لأنه ولد على جبل يقال له

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

الدكتور نوري جعفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

لقب كريم ، ولا اشثق له اسم شريف ، ولم يكن لعبد شمس من يرفع من قدرة ويزيد في ذكره . ولهاشم عبد

أدوار علم الفقه وأطواره

الشيخ علي كاشف الغطاءفيالفقه

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ء والناس بالخلافة سنة ٦٦٠ ه‍ أو سنة ٦٥٩ ه‍ ولقب احمد بالمستنصر بالله وأصبحت القاهرة من ذلك الحين مقراً

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اللقب

غريب القرآن وتفسيره

مجمع الفرائد في الأصول

توضيح القوانين

درر الفوائد في شرح الفرائد

المقالات والفرق

الإيضاح

وقعة الطّف

كنز العرفان في فقه القرآن

نزهة الناظر

مستمسك العروة الوثقى

الإستبصار

رجال ابن داود

معجم البلدان

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

أدوار علم الفقه وأطواره

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اللقب