Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكوثر على وزن فوعل
نتائج البحث : الكوثر على وزن فوعل
عدد النتائج : ١٧٠١
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٨٥٩ صفحة منها:
مكيل وموزون ، فالبائع والمشتري مخاطبان بهذا ، لان الكيل
ووزن
المتاع
على
البائع فتوفية ذلك
عليه
،
ووزن
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
وادعائه أنّه انتحل شعر غيره. فقال : يا مولانا الصاحب هذا والله معه ستون فيليّة كلّها
على
هذا
الوزن
الفوائد الطوسيّة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٥٤٨ صفحة منها:
ما كان
على
وزن
فعيل يجمع
على
فعلى بفتح ألفا وسكون العين لكن لا يجمع
على
هذا
الوزن
الّا بشرطين أن يكون
دلائل الصدق لنهج الحق
الشيخ محمد حسن المظفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٣٤٠١ صفحة منها:
وأسرار حزم لا تذاع لعائب و « الفضائل » ـ
على
وزن
« الفعائل » إحدى صيغ منتهى الجموع ـ : جمع
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٨٦٨ صفحة منها:
ظهرانينا وبين ظهرانيكم ، فعلى هيئة صيغة المثناة من غير ارادة معنى التثنية لا
على
وزن
الحواري ولا
على
هيئة
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٥٧٨ صفحة منها:
ذلك فقال : لا بأس. فلا ينافي الخبرين الأولين لأنه إنما جاز له أن يأخذ الباقي
على
نحو ما
وزن
إذا
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٤٢١ صفحة منها:
الزّيادة
على
الوزن
سواء كان للوزّان أو
عليه
، كما نهى عن البخس سواء كان له أو
عليه
، وامر بإقامة
الوزن
من كلام محي الدين العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٢٢٧٢ صفحة منها:
المرجح إلا لحصول إقامة
الوزن
لا للترجيح ، ثم أثنينا
عليه
ثناء آخر بالترجيح ، فالمرجح محمود من وجهين
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١٤٦٦ صفحة منها:
( السائبة )
على
وزن
فاعلة بمعناها أو بمعنى مفعولة فهي الناقة إذا نتجت اثني عشر بطناً ـ وقيل عشرة ـ فهي
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٧٦٣ صفحة منها:
عشرة ، والدنانير
على
وزن
سبعة مثاقيل ... وأمره بضرب السكة
على
هذا اللون في جميع مناطق العالم
إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام
الشيخ محمد بن طاهر السماوي
في
التراجم
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:
) : بالنون والياء المثناة تحت والزاء المعجمة والراء المهملة
على
وزن
صيقل. ( انتكفه ) : أي نحّاه باصبعه
زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد
السيد محمد كاظم القزويني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٦٤٥ صفحة منها:
ـ
على
وزن
كتاب ـ : الغياث الذي يقوم بأمر قومه ، يقال : فلان ثمال قومه : أي غياث لهم. كتاب « مجمع البحرين
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٤٧٦ صفحة منها:
اوّله
على
وزن
: «كتاب» ـ هو الجلد ؛ مطلقا. قيل : اذا لم يدبّغ (٢). لقيام المقتضي مع عدم المنافي : امّا
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١٢٦٣٩ صفحة منها:
اليمن ، مع سعة أفخاذهما ، وكثرة ما فيهما من الأسامي ، وإنما يعرف فيها «حسن وحسين»
على
وزن
سعد ، وسعيد
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٢٥٢٥ صفحة منها:
مجاهد والأعمش والضحاك واختاره كثير من المتأخرين بناء
على
أن استعمال لفظ
الوزن
فى هذا المعنى شائع فى
21
22
23