Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التورية\
نتائج البحث : التورية\
عدد النتائج : ٦٤٣
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ما قبلها. وقال الفراء : أصلها
تورية
على تفعلة كتوصية ، ثم أبدل من الكسرة الفتحة ، فانقلبت اليا
درر الفوائد في شرح الفرائد
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
التورية
ومعلوم ان آيات النبوة لا يكتفى فيها بالظن نعم لو وجب الاظهار على ما لا يفيد قوله العلم غالبا امكن
التقريرات
مسلم السرابي التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الخارج لكنه لا يخرج عن الكذبية ويكون نظير
التورية
وذلك اوضح من ان يخفى على عاقل فضلا عمن هو علم في
بلاغات النساء
أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تفوح كالمسك (
وتورى
كالقبس) حرمها الله على عباده يبلو بها أخيارهم لا للنجس
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الزعفراني عن حماد بن عيسى رفعه الى أمير المؤمنين عليه السلام قال : إذا اشتكي احدكم وجع الفخذين فليجلس في
تور
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: جمع القصعة ، والطساس : جمع الطاس ، والأتوار : جمع
تور
، وهو إناء من صفر أو حجارة.
خلاصة الفصول في علم الأصول
السيد صدر الدين الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يخفون اوصاف الرّسول ممّا كان مذكورا عندهم فى
التّورية
فلا تعلّق له بالمقام ويمكن دفعه بانه تخصيص لا شاهد
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أنزل الله
التّورية
على بني إسرائيل لم يقبلوه فرفع الله عليهم جبل طور سيناء فقال لهم موسى ـ عليه السّلام
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ابن شهرآشوب : اسمه الحسين ، وفى
التورية
شبير وفى الانجيل طاب ، وكنيته أبو عبد الله والخاص أبو على
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: __________________ (١) أي : القائلون بدخولها في العناصر التي خلق منها الانسان. وفيه تعريض بكفرهم : على سبيل
التورية
والايهام
مصنّفات ميرداماد
ميرداماد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من اين قول اصحّ است. ونام او در
تورات
اخنوخ است. وحكماء يونان او را هرمس الهرامسة مى گويند ، فرزند
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الله (ع) : « عن الطست يكون فيه التماثيل ، أو الكوز أو
التور
يكون فيه التماثيل ، أو فضة لا يتوضأ منه ولا
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الناطقة بالفارسية والتركية أى ايران
وتوران
فما كان فى شماله أى ورائه من اقاليم سماها العرب ماوراء النهر
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لم يكن ممّن يحسن
التّورية
، وكانت نيّته حفظ الأمانة ، لم يكن عليه شيء أيضا. ومن حلف على شيء يدفع
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عن الجلد حتى لا يبقى منه شىء. (٩) فى اللسان : المسخنة من البرام : القدر التى كأنها
تور
، يسخن فيها
21
22
23