Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ال+نوفل+البد
نتائج البحث : ال+نوفل+البد
عدد النتائج : ١٧٣٦
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١٦٨١ صفحة منها:
حيث يتعيّن احتساب (عبد شمس
ونوفل
) عطف بيان لأخوينا ، وهما منصوبان. ولا يصحّ احتسابهما بدلا ، إذ لو
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
وآله
) وآمن به. فتبسّم ضاحكاً وقال : قد سبقه بالتصديق جماعة غير واحد ؛ هذا ورقاء ابن
نوفل
(١) لمّا
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٣٤
/ تم العثور في ٧٨٥ صفحة منها:
شمس بن عبد مناف ، برز امير المؤمنين عليهالسلام يوم بدر
الى
الوليد فقتله ، وبرز حمزة بن عبد المطلب
الى
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٦٢٧ صفحة منها:
نَوْفَلٌ
فِي يَدِ فُلَانٍ ، يَعْنِي
نَوْفَلِ
بْنِ الْحَارِثِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ
وَآلِهِ
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٦٩٣ صفحة منها:
وما يضرّك ألاّ تردّ عليك ». قال عليّ بن محمد
النوفليّ
: فلمّا شخص محمد بن الفرج الرخّجي
إلى
العسكر
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ١٨٧٧ صفحة منها:
السبيل. وقال أبو العالية : يقسم خمس الخمس على ستة أسهم سهم لله عزوجل فيصرف
إلى
الكعبة القول الأول أصح
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٣٣٣٢ صفحة منها:
أبا بكر اليوم عيد الفطر ، وتأكل خرنوب؟ فقال لي : لا تنظر
الى
هذا ولكن انظر
الى
أنه إن سألني من أين هو
العدد الرابع [ 15 ] ـ السنة الرابعة ـ ربيع الثاني 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 15 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
ولقد خطأ الدكتور الأعظمي من نظر
إلى
ذلك المنهج بمنظار القبلية الجاهلية ، والعنصرية البشعة ، وسماها
العدد الثاني [ 23 ] ـ السنة السادسة ـ ربيع الثاني 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 23 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
النوفلية
؟ لأن المسور
نوفلي
. أو : كما أنه صلى الله عليه (
وآله
) وسلم يحب رفاهية خاطر فاطمة ، أنا أيضا أحب
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٣٠٨٧ صفحة منها:
بِهِ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا
إِلى
رَبِّهِمْ)
إلى
قوله : (وَاللهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ
الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن
الناسخ والمنسوخ
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
أنس عن ابن شهاب أن محمد بن عبد الله بن الحارث بن
نوفل
(٢) حدثه أنه سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٦٣٢ صفحة منها:
، ثمّ عزل سنة اثنتين وأربعين. وولي
نوفل
بن الفرات ، ثمّ عزل
نوفل
(٢). وولي حميد بن قحطبة الطائيّ
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
نافع مولى لابن عمر (١). ١١٨ ـ
نوفل
بن الحارث بن عبد المطلب قال الطبري : أبو سفيان بن الحارث بن
أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه
الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٥٤٨ صفحة منها:
دمشق في عصره ، وهو من رجال الحديث ، وكان راويا للقصص وهو ابن زوجة كعب الأحبار. انتقل
إلى
الكوفة
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٣١٧ صفحة منها:
؟ __________________ (١) ب : «العلم». (٢ ـ ٢) راجع ابن هشام ق ١ ص ٣٢٤. وقد تحرفت «حليف بنى
نوفل
بن عبد مناف» فى طبعة عامر
إلى
«حليف
21
22
23