نتائج البحث : اعقلوا الخبر

عدد النتائج : ١٦٦٧

تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته

محاضرات في أصول الفقه

آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاضفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

القول. ومن هنا التجأ شيخنا العلامة الأنصاري ـ قده ـ إلى إرجاع البحث عن مسألة حجية خبر الواحد ، إلى

العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

الإجماع على نقله ـ لأنه لا يوجب علما ولا عملا في الدين عندهم (١). وهذا الموقف الصريح من خبر

من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة الأسراء

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:

: (المر) اسم للسورة ، ومحله : إما الرفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف ، أي : هذه السورة مسماة بهذا الاسم ، وهو

الرسائل الأحمديّة

الشيخ أحمد آل طعّانفيالفقه

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:

ووجه دلالته على الاستحباب. (١٢) والخبران المرويّان عن أبي حمزة الثمالي ؛ أوّلهما من [ التهذيب

الآلوسي والتشيع

السيد أمير محمد القزوينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

المناط في قبول الخبر عند الشيعة وخلاصة القول في هذا : إنّ المناط عند الشيعة في قبول الحديث هو عملهم

شرح الكافية الشّافية

أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:

تلا ذا خبر معرّف ... أى : مطابقا لما تقدم عليه من ذى خبر. فتناول ذو الخبر

العددان الثالث والرابع [ 59 و 60 ] ـ السنة الخامسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1420 هـ

تراثنا ـ العددان [ 59 و 60 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

ومما يحسن التنبيه عليه هنا هو أن الشيخ لم يقتصر على مناقشة خبر الغلاة ، وإنما ناقش روايات من ضعفوا

المنظومة النحويّة

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

نظري لا تطبيق فيه ، ونماذج ذلك كثيرة نأخذ منها ما ورد في باب (المبتدأ وخبره) عند ما قال

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

محمّد بهاء الدين الاصبهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٤٩٧ / تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:

« مثل » فيكون من باب مجاز الحذف. « حافاته » مبتدأ وخبره المصراع الّذي بعده أو محذوف أي « مسك » أو

الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط

جمال الدين ابن الحاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

) ، و (شرّ أهرّ ذا ناب) ، و (في الدّار رجل) ، و (سلام عليك). [وقوع الخبر جملة] : والخبر قد يكون جملة

التّفسير الحديث

محمّد عزّة دروزةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:

والنساء ببيانات أوفى وعلقنا عليه بما يغني عن التكرار. ولقد ذكر الطبري عزوا إلى ابن إسحاق خبر الاثني عشر

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٦٥ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

، وهو أنه إذا أخبرهم فاسق بنبإ ، أي : خبر أن يتثبتوا في خبره ، ولا يأخذوه مجردا ، فإن في ذلك خطرا كبيرا

1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم

جواهر قرآنية

قاسم عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

(الخبر والخبر) س ٤٣٢ : قال تعالى (إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً سَآتِيكُمْ

عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية

الشيخ جلال الدين علي الصغيرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٥٠ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

اليقظة ، وثالثة في حال اللعب مع الغلمان ، وهكذا بقية الأمور الكافية لرد الخبر لما فيه من تعارض. ويلاحظ

الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية

آية الله الميرزا جواد التبريزيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الثاني : إن أصل قيام الخبر المحتمل أنّه قول الرسول (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) أو الإمام (عليه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعقلوا الخبر

محاضرات في أصول الفقه

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

تفسير القاسمي

الرسائل الأحمديّة

الآلوسي والتشيع

شرح الكافية الشّافية

تراثنا ـ العددان [ 59 و 60 ]

المنظومة النحويّة

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط

التّفسير الحديث

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

جواهر قرآنية

عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية

الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعقلوا الخبر